كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف القاف في آباء من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان، أبو العتاهية - ج: 4 - ص: 344

يَميْني ومُخَارِقُ عن يَسَاري في حجر كُلّ واحدٍ منهما عُوْدٌ يدخلَان في وَتَرٍ واحدٍ ويُغَنِّياني بهذا البَيْتِ (١): [من الطويل]

سَيُعْرَضُ عنِ ذِكْري وتُنْسَى موَدَّتي … ويَحْدُثُ بَعْدِي للخَلِيل خَلِيلُ

أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إبْرَاهيم بن مُسَلَّم، قال: أخْبَرَتْنا شُهْدَةُ بنتُ ابن (a) الإِبَرِيّ، قالت (b): أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللَّه بنُ أحْمَد النِّعَالِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن السَّمَّاكِ، قال: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بن أبي رَجَاء، قال: حَدَّثَني يَعْقُوبُ السَّوَّاقُ، قال: قال لي أبو العَتَاهِيَة، وقد حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ، وسمعَ كَلَامًا ببابهِ، فقال: ما هذا الكَلَام؟ فاعْتلَلْتُ عليه بشيءٍ، فقال: لا، هؤلاء قَوْمٌ بَلَغَهُم أنِّي مَيِّتٌ فجاءُوا، فتَمثَّل بهذا البَيْت (٢): [من الوافر]

وما زلْتَ تُنْعَي برجْم الظُّنُون (c) … وقد جَاءَتِ النَّعْيَةُ الصَّادِقَهْ

أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن مُحَمَّد القَاضِي (d)، قال: أخْبَرَنا أَبو الحَسَنِ الغَسَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ أحْمَد بن عليّ (٣)، قال: أخْبَرَنا إبْراهيمُ بن مَخْلَد إجَازَةً، قال: أخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّه بن إسْحاق بن إبْراهيم البَغَويّ، قال: أخْبَرَنا الحَارِثُ بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد، قال: سَنَة إحْدَى عَشْرة ومَائتَيْن، فيها ماتَ أبو العَتَاهِيَةِ الشَّاعر يَوْم الاثْنَين لثَمانِ ليالٍ خَلَوْنَ من جُمَادَى الآخرة.

وقال أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ (٤): قَرَأتُ على الحَسَن بن أبي بَكْر، عن أحْمَدَ بن كَامِل القَاضِي، قال: ماتَ أبو العَتَاهِيَةِ إسْمَاعِيْلُ بن القَاسِم بن سوَيْد (e) بن كَيْسَان

---

(a) ساقطة من ب.
(b) في الأصل، ب: قال.
(c) ساقطة من ب.
(d) ب: أبو القاسم محمد بن القاضي.
(e) ساقطة من ب.