كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

٦٤ - توجيه قول عائشة (كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر) - إضافه الموصوف إلى الصفة - ص: 248

ومثله (١٣٠٣):

٢٠٢ - رأين الغواني الشيب لاح بمفرقي (١٣٠٤) ... فاعرضن عني بالخدود النواضر

******

وفي اضافة "نساء" الى "المؤمنات" شاهد على إضافه الموصوف إلى الصفة عند أمن اللبس, لأن الأصل: وكن النساء المؤمنات. وهو نظير (حبَّة الحمقاء) و (دار الآخرة) (١٣٠٥) و (مسجد الجامع) و (صلا ة الاولى).

******

وفي (١٣٠٦) قوله "ونحن أكثر ما كنا قط" استعمال "قط" غير مسبوقة بنفي، وهو مما خفي (١٣٠٧) على كثير من النحويين (١٣٠٨) لأن المعهود استعمالها لاستغراق الزمان الماضي بعد نفى , نحو: ما فعلت ذلك قط. وقدجاءت في هذا الحديث دون نفى.

وله نظائر.

******

وجمع "ضَيف" على "ضَعَفة" غريب. ومثله "خَبيث" (١٣٠٩) و "خَبثة".

---

(١٣٠٣) قائل البيت محمَّد بن أمية كما في العقد الفريد،٣/ ٤٣ أو العتبى كما فى البيان والتبيين
٢/ ١٨٢. وينطر: شرح الألفية لابن إلناظم ص ٨٤ ومعجم شواهد العرية١/ ١٧٧.
(١٣٠٤) الرواية في المصادر المتقدمة: لاح بعارضي.
(١٣٠٥) ب: الآخر. تحريف.
(١٣٠٦) في: ساقط من ج.
(١٣٠٧) ج: يخفى.
(١٣٠٨) ب د: على أكثر النحويين.
(١٣٠٩) ب: خبثا: تحريف.