كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الفاعل - النائب عن الفاعل - ج: 1 - ص: 501

وكذا: ضُرِبَ سوطٌ؛ عندي أنه لا يجوز، ولا أعلم فيه نصًّا ولا إيماءً، وعلةُ ذلك كثرة المجاز.

ومثالُ حرف الجر الذي لا يقبل: قام القوم عدا زيدٍ، و: حاشا زيدٍ؛ لأن "عدا" و"حاشا" في محل "إِلَّا" (١).

* [«أو من مصدرِ»]: {نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ} (٢) (٣).

* القابلُ من المصادر: ما كان متصرفًا مختصًّا، وقولنا: «مختصًّا» يشمل المحدودَ والمنعوتَ وغيرَهما.

وقال ابنُ عَطِيَّةَ (٤) في: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ} (٥): لَمَّا نَعَتَه صحَّ رفعُه. انتهى.

ولو لم يُنعَتْ لصحَّ؛ لأن "نفخةٌ" مصدر محدود، ونعتُه ليس بنعتِ تخصيصٍ، إنما هو نعتُ توكيدٍ (٦).

* [«أو حرفِ جرٍّ»]: بُورك فيك، و: مباركًا فيه، و: {سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ} (٧)، و: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} (٨) (٩).

* [«أو حرفِ جرٍّ»]: نحو: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} (١٠)، وقولِه تعالى: {وَنُفِخَ فِي

---

(١) الحاشية في: ١١/ب.
(٢) الحاقة ١٣.
(٣) الحاشية في: ١١/ب.
(٤) المحرر الوجيز ٥/ ٣٥٩.
(٥) الحاقة ١٣.
(٦) الحاشية في: ١١/ب.
(٧) الأعراف ١٤٩.
(٨) الفاتحة ٧.
(٩) الحاشية في: ١١/ب.
(١٠) الفاتحة ٧.