كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النسب - ج: 2 - ص: 1495

وبَنَوا البَحْر على "فَعْلان"، فتوهَّم ابنُ سِيدَه (١) أن النسب إلى البَحْر: بَحْرانيّ، على ظاهر قول س، وخطَّأه الشَّلَوْبِينُ (٢)، وقال: إنما كلامه في البَحْرَين اسمِ موضعٍ؛ لأنه جارٍ مَجرى التثنية في الإعراب.

قال ابنُ الضَّائِع (٣): وكذا زعم السِّيرافيُّ (٤) والفارِسيُّ (٥) أن البَحْرانيّ نسبةٌ إلى: البَحْرَين، قال السِّيرافيُّ: وقوا (٦) بين النسب إلى الموضع والنسبِ إلى البَحْر، وليست الألف والنون في: بَحْرانيّ هي التي في بَحْران اسمِ الموضع؛ لأن تلك الألفَ تنقلب في النصب والجر ياءً؛ لأنه جارٍ مَجرى التثنية، فلذلك زعم س أنهم زادوا الألف والنون في البَحْر، كما قالوا: بهارني (٧)، ورَوْحانيّ، وقالوا أيضًا: بَهْراويّ، ورَوْحاويّ على القياس، وقالوا في: حَرُوراء (٨)، وجَلُولاء (٩): حَرُوريّ، وجَلُوليّ بالحذف، فهذا وجه آخر في النسب إلى ما آخره ألفٌ وهمزةٌ للتأنيث (١٠).

وثالِثٌ من نحو طيّبٍ حُذِف ... وشذّ طائِيٌ مَقُولًا بالألِف

(خ ٢)

---

(١) المخصص ٣/ ١٣، ٤/ ١٦١.
(٢) لم أقف على كلامه.
(٣) لم أقف على كلامه.
(٤) شرح كتاب سيبويه ٤/ ٩٥ (ط. العلمية).
(٥) التكملة ٢٦٦.
(٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما عند ياسين: وفرَّقوا.
(٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما عند ياسين: بَهْرانيّ. وهو منسوب إلى: بَهْراء قبيلة. ينظر: القاموس المحيط (ب هـ ر) ١/ ٥٠٧.
(٨) هي قرية قرب الكوفة، تنسب إليها فرقة الحَرُوريَّة من الخوارج. ينظر: الأماكن للحازمي ١/ ٣٣٢، ومعجم البلدان ٢/ ٢٤٥، وضبطها عند ياقوت: حَرَوْراء.
(٩) هو موضع بسواد العراق على طريق خراسان، هُزم فيه الفرس أيام عُمر رضي الله عنه، وموضعان آخران بالشام وبإفريقية. ينظر: معجم ما استعجم ٢/ ٣٩٠، ومعجم البلدان ٢/ ١٥٦.
(١٠) الحاشية في: ١٧٩، ونقل منها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤٥٣، ٤٥٤ مسألة: البحرين.