كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

جمع التكسير - ج: 2 - ص: 1451

وَإِنْ كَانَ الفَتَى حُرًّا مُطَاعًا ... فَإِنَّكَ وَاجِدِي عَبْدَ الصَّدِيقِ (١)

وهذا كلُّه يُضْعِف قولَ مَنْ حقَّر تحقيرَ الترخيم، ومَنْ كسَّر على حذف الزيادة، إلا أن وجه جوازه قولُه (٢):

وَأَنْفُ الفَتَى مِنْ وَجْهِهِ وَهْوَ أجذع (٣) (٤)

وقولُه (٥):

كَيْمَا أُعِدَّهُمُ لِأَبْعَدَ مِنْهُمُ ... وَلَقَدْ يُجَاءُ إِلَى ذَوِي الأَحْقَادِ (٦)

وقولُه (٧):

أَخَاكَ أَخَاكَ إِنَّ مَنْ لَا أَخَا لَهُ ... كَسَاعٍ إِلَى الهَيْجَا بِغَيْرِ سِلَاحِ (٨) (٩)

والميمُ أَولَى من سواهُ بالبقا ... والهمزُ واليا مثلُه إِن سَبَقا

والياءَ لا الواوَ احذفِ ان جمعتَ ما ... كَحَيْزَبُونٍ فهو حُكْمٌ حُتما

---

(١) بيتان من الوافر. الذِّمام: الحق، والحُرْمة، كما في: القاموس المحيط (ذ م م) ٢/ ١٤٦٣. ينظر: الشعر والشعراء ١/ ٨٨، وعيون الأخبار ١/ ٣٧٧، والعقد الفريد ٢/ ١٦٤، والأغاني ١٠/ ٢٧٤، وديوان المعاني ١/ ٩٠.
(٢) هو أبو تمَّام.
(٣) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: أَجْدَعُ.
(٤) عجز بيت من الطويل، وصدره:
ونحن نُزَجِّيه على الكُرْه والرضا ... ...
أجدع: مقطوع الأنف، كما في: القاموس المحيط (ج د ع) ٢/ ٩٥٢. ينظر: الديوان ٢/ ٣٢٤، والصناعتين ٤١٧، وجمهرة الأمثال ٢/ ٢٤٣.
(٥) هو حَضْرَمي بن عامر الأسدي.
(٦) بيت من الكامل. ينظر: الجيم ١/ ٧٠، وغريب الحديث للحربي ٢/ ٦٢٥، والاختيارين ١٦٩، وشرح المفضليات للأنباري ٦٥٣، والمحكم ٢/ ٢٦٠.
(٧) هو مسكين الدارمي.
(٨) بيت من الطويل، تقدَّم في باب التوكيد.
(٩) الحاشية في: ١٦٧.