كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

جمع التكسير - ج: 2 - ص: 1419

نحو: كَتِف وأَكْتاف، ويُستغنى عنه بقوله: «وغيرُ ما "أَفْعُلُ» البيتَ (١).

* وقولُه: «و"فَعِل" (٢)» أي: اسمًا، واكتفى بتمثيله بـ: كَبِد (٣).

* قولُه: «نحو: كَبِد» -وكذا: كَرِش، ووَعِل- إشارةٌ إلى اشتراط الاسمية، فخرج نحو: خَشِن (٤).

في فَُِعْلٍ اسمًا مُطْلقَ الفا وفَعَل ... لَهُ وللفُعال فِعلانُ شَمِل

(خ ١)

* [«في "فَُِعْلٍ" اسمًا»]: بُطُون، وظُهُور، وقُبُور، وفُرُوج (٥).

* [«شَمِل»]: خ (٦): «حَصَل».

ينبغي أن يكون الإنشاد: «حَصَل»؛ لأن «شَمِل» بفتح (٧) العين؛ فلا يطابق الأولَ كلَّ المطابقة (٨).

(خ ٢)

---

(١) الحاشية في: ١٦٢، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤١١ إلى قوله: «التكسير»، ونقل من خط ابن هشام من قوله: «احترز به عن نحو: كتف» إلى آخرها.
(٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في متن الألفية: "فَعِل"، بلا واو.
(٣) الحاشية في: ١٦٢.
(٤) الحاشية في: ١٦٢، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤١١، ولم يعزها لابن هشام.
(٥) الحاشية في: ٣٥/أ.
(٦) هو كذلك في مخطوطات الألفية العالية التي اعتمدها محققها، ولم يشر إلى شيء منها يوافق نسخة ابن هشام، وأظنه وهمًا، سببه انتقال النظر إلى البيت بعد التالي، فآخره: «"فُعْلانٌ" شمل»، ويؤيده أنه سقط عليه البيتان التاليان، فاستدركهما في الحاشية. ينظر: الألفية ١٦٦، الأبيات ٨١٥ - ٨١٧.
(٧) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: بكسر. وعليه يكون مراده أن في البيت عيب سِنَاد التوجيه، وهو أن يكون قبل حرف الروي المقيد فتحةٌ مع ضمة أو كسرة، كما في: الوافي في العروض والقوافي ٢٢١.
(٨) الحاشية في: ٣٥/أ.