ويُحفظ في: ظُبَة وظُبًى، وعُجَاية (١) وعُجًى، وعَدُوّ وعُِدًى، يُكسر أوَّلُه (٢) ويُضم، ومثلُه في ذلك: جمعُ: لِحْية، وحِيلة، وقُوَّة، وصُورة، وفي "فُعَلة"، كـ: تُخَمة، وليس منه: رُطَبة ورُطَب، وفي "فُعْلى" غيرَ ما ذُكر، نحو: رُؤْيا.
وشذَّت:"فِعَل" في "فَعْلة"، نحو: قَصْعة، وفي "فَعَلة"، كـ: حَاجة وحِوَج، و"فِعْل"، كـ: هِدْم (٣)، و"فِعْلى"، كـ: ذِكْرى (٤).
ونحوِ كبرى ولِفِعْلَةٍ فِعَل ... وقد يَجيءُ جَمعُه على فُعَل
(خ ١)
* [«ولـ"فِعْلةٍ": "فِعَل"»]: قِدَّة وقِدَد، وفي التنزيل:{قِدَدًا}(٥)(٦).
* قولُه: «ولـ"فِعْلةٍ": "فِعَل"»: وجاء "فِعَل" نادرًا لغير ذلك، قال خالِدُ (٧) بنُ عبدِالعُزَّى:
أَصَحَا أَمْ قَدْ نَهَى ذِكَرَهْ (٨)
وقال (٩):
(١) هو عَصَب مركب فيه فصوص من عظام يكون عند رُسْغ الدابة. ينظر: القاموس المحيط (ع ج ي) ٢/ ١٧١٦. (٢) مكررة في المخطوطة. (٣) هو الثوب البالي. ينظر: القاموس المحيط (هـ د م) ٢/ ١٥٣٧. (٤) الحاشية في: ١٥٨. (٥) الجن ١١. (٦) الحاشية في: ٣٤/ب. (٧) هو ابن عبدالعزَّى بن غَزِيَّة بن عمرو بن عبد بن عوف، من بني مالك بن النجَّار، الخَزْرجي، لم أقف له على ترجمة، ونسبه هذا وأبياته في سيرة ابن هشام ١/ ٢٢. (٨) صدر بيت من المديد، وعجزه: ... أم قضى من لذَّةٍ وَطَرَهْ ينظر: سيرة ابن هشام ١/ ٢٢، والأغاني ١٥/ ٣٢، ومعجم الشعراء ٢٣٣. (٩) هو تميم بن أُبَيّ بن مقبل العَجْلاني.