* قولُه: «وغيرُ ما "أَفْعُلُ"» البيتَ أعمُّ من أن يكون ثبوتُ "أَفْعَال" لِمَا ذَكَر باطِّرادٍ ولزومٍ، أو كثرةٍ أو قِلَّةٍ أو ندورٍ، فالقليلُ في "فَعْل" معتلِّ العين، كـ: حالٍ، ومالٍ، والنادرُ في "فُعَل" كـ: رُطَب، واللازمُ في "فَعِل"، كـ: كَبِد، ونَمِر، والغالبُ في نحو:
(١) بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٩٦، والمقتضب ٢/ ٢٠٥، والأغاني ١/ ١٣٤، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٢٧٥، وخزانة الأدب ٥/ ٣١٨. (٢) موضع النقط كلمة لم أتبيَّنها في المخطوطة، ورسمها: فلحوا، ولعلها: فلَحِقَه. (٣) الحاشية في: ٣٤/ب. (٤) لم أقف له على نسبة. (٥) كذا في المخطوطة مضبوطًا، ولعل الصواب ما في مصادر البيت: عَنَ اجْبُلِهَا، بتخفيف الهمزة، وإلقاء حركتها على النون الساكنة قبلها، وبه يستقيم الوزن. (٦) بيت من البسيط. الشاهد: في "أَجْبال"، إذ جمع "فَعَل" -وهو "جَبَل"- على "أَفْعال"؛ لأنه اسم ثلاثي لم يطرد جمعُه على "أَفْعُل". ينظر: المقتضب ٢/ ٢٠٠، والخصائص ٣/ ٦١، ٣١٩، والاقتضاب ٣/ ٢٨٥، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥١٥. (٧) الحاشية في: ٣٤/ب.