إن ساكن العين مؤنثا بدا ... مختتما بالتاء أو مجرَّدا
وسكن التالي غير الفتح أو ... خففه بالفتح فكلا قد رووا
(خ ١)
* [«وسَكِّنِ التاليَ غيرَ الفتح»]: قُرئ: {خُطْوَاتِ}(٥)، وهي قراءة مَنْ بَقِي من السبعة (٦)(٧).
* [«وسَكِّنِ التاليَ غيرَ الفتح»]: ع: كنتُ رأيتُ في "شرح الشَّاطِبيَّة"(٨) لأبي عبدِالله الفَاسِيِّ رحمه الله تعالى أن مَنْ قرأ: {خُطْوَاتِ}(٩) ونحوَه أَتْبَعَ، ثم أَسْكَنَ، ويجعل هذا السكونَ غيرَ الذي في المفرد، فاستغربتُ ذلك جدًّا، وقلت: أَفَتُرَاه وَجَبَ
(١) النور ٢١. (٢) ينظر: السبعة ١٧٤، والإقناع ٦٠٥. (٣) صدر بيت من الطويل، وعجزه:
وأسيافُنا يقطرْنَ من نجدةٍ دَمَا الجَفَنات: جمع: جَفْنة، وهي القَصْعة، والغُرّ: البِيض. ينظر: الديوان ١/ ٣٥، والكتاب ٣/ ٥٧٨، وشرح النقائض ٢/ ٧٠٤، والمقتضب ٢/ ١٨٨، والحجة ٦/ ٢٢، وتصحيح الفصيح ٢٧٨، والمحتسب ١/ ١٨٧، والمخصص ٢/ ٢٠٧، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٨١١، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٠٤١. (٤) الحاشية في: ٣٤/أ. (٥) البقرة ١٦٨، ٢٠٨، والأنعام ١٤٢، والنور ٢١. (٦) وهم: نافع وأبو عمرو وحمزة وابن كثير وأبو بكر عن عاصم. ينظر: السبعة ١٧٤، والإقناع ٦٠٥. (٧) الحاشية في: ٣٤/أ. (٨) اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة ٢/ ١٠٤، ١٠٥. (٩) البقرة ١٦٨، ٢٠٨، والأنعام ١٤٢، والنور ٢١، وهي قراءة تقدمت قريبًا.