آخر مقصور تثني اجعله يا ... إن كان عن ثلاثة مرتقيا
(خ ١)
* قولُه:«إِنْ كان عن ثلاثةٍ»: هذا قول ص (٣)، وأما كـ (٤) فإنهم يوافقونهم فيما عدا الرباعيَّ مما زاد عليه، فيقولون: إن ألفه تُحذف، ولا تُقلب، والسماعُ مع البصريين، قال (٥):
شَهْرَيْ رَبِيعٍ وَجُمَادَيَيْنَهْ (٦)(٧)
كذا الذي اليا أصله نحو الفتى ... والجامد الذي أميل كمتَى
(خ ١)
* [«الفَتَى»]: ابنُ بَابَشَاذَ (٨): هذا قول جمهور النحويين، دليلُهم: قولُه تعالى: {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ}(٩)، وقولُ العرب في الجمع: فِتْيانٌ، والأول أَدَلُّ.
(١) بيت من الكامل، تقدَّم صدره في باب المعرب والمبني. تُضام: تُظلَم، وتُضهَد: تُقهَر، كما في: القاموس المحيط (ض ي م) ٢/ ١٤٩٠، (ض هـ د) ١/ ٤٣٠. (٢) الحاشية في: ٣٣/ب. (٣) ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ١٣٩ (ط. العلمية)، والإنصاف ٢/ ٦٢١، وشرح جمل الزجاجي ١/ ١٤٢، وشرح التسهيل ١/ ٩٦، والتذييل والتكميل ٢/ ٣٢. (٤) ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ١٣٩ (ط. العلمية)، والمخصص ٤/ ٤٣٩، والإنصاف ٢/ ٦٢١، والممتع ٢/ ٦٠٩، وشرح التسهيل ١/ ٩٦، والتذييل والتكميل ٢/ ٣٢. (٥) قائله امرأة من فَقْعس. (٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. وهذا بيت من مشطور الرجز، تقدَّم في باب المعرب والمبني. (٧) الحاشية في: ٣٣/ب. (٨) شرح الجمل ٥٤٩، ٥٥٠. (٩) يوسف ٣٦.