والاشتهارُ في مباني الأُولى ... يُبْدِيه وزنُ أُرَبى والطُولَى
(خ ١)
* [«وزنُ "أُرَبَى"»]: قال أبو محمَّدِ بنُ السِّيد (١) -بعد أن ذَكَر أن ابنَ قُتَيْبةَ (٢) قال: كلما (٣) جاء على "فُعَلاءَ" فهو ممدودٌ؛ إلا الأُرَبى، للداهِية (٤)، و: شُعَبى، لموضعٍ (٥)، و: أُدَمى، لموضعٍ (٦) أيضًا- ما ملخَّصُه: وجدنا ثلاثةً غيرَ هذه الثلاثةِ: الأُرَنى، بالنون، لحَبٍّ يُطرح في اللبن؛ ليُثَخِّنَه ويُجَبِّنَه (٧)، وحكى يَعْقُوبُ (٨): جُنَفَى، لموضعٍ (٩)، والمُطَرِّزُ (١٠): جُعَبَى، لِعِظَام النَّمْل (١١)، وهذه الألفاظ الثلاثة حكاها أبو عَلِيٍّ البَغْداديُّ في كتاب "المَقْصُور والمَمْدُود"(١٢)(١٣).
(١) الاقتضاب ٢/ ٣٣٠، ٣٣١. (٢) أدب الكاتب ٥٩٣. (٣) كذا في المخطوطة، والوجه كتابتها مفصولة: كلُّ ما؛ لأن "ما" موصولة بمعنى "الذي". ينظر: كتاب الخط لابن السراج ١٣٠، وللزجاجي ٦١، وعمدة الكتاب ١٨٤. (٤) ينظر: جمهرة اللغة ٢/ ٨٤٦، ١١٨١، وتهذيب اللغة ١٥/ ١٨٦. (٥) هي هضبة أو جبال في حِمى ضريَّة. ينظر: معجم ما استعجم ٣/ ٧٩٩، ومعجم البلدان ٣/ ٣٤٦. (٦) في بلاد بني سعد، وقيل: قرية باليمامة، وقيل: جبل بالطائف. ينظر: معجم ما استعجم ١/ ١٢٧، ومعجم البلدان ١/ ١٢٦. (٧) ينظر: المخصص ٤/ ٤٢٦. (٨) إصلاح المنطق ١٦٣. (٩) في بلاد فزارة، وقيل: بين الرَّبَذة وضريَّة، وقيل: بين خيبر وفَيْد. ينظر: معجم ما استعجم ٢/ ٣٩٨، ومعجم البلدان ٢/ ١٧٢. (١٠) لم أقف على حكايته إلا في الاقتضاب. (١١) ينظر: العين ١/ ٢٣٦، وتهذيب اللغة ١/ ٢٤٨، والمحكم ١/ ٣٤٠. (١٢) ٢٤٧، ٣٠٧. (١٣) الحاشية في: ٣٣/أ.