كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن نزيل بغداد. - ج: 26 - ص: 462

وَقَال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْنِ حنبل: سمعت أبي، وذكر مُحَمَّد بن مصعب، فقال: لا بأس بِهِ.

وحَدَّثَنَا عَنْهُ بأحاديث.

وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد أيضا: سألت يحيى بن مَعِين عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مصعب القرقساني، فقال: ليس بشيءٍ. وَقَال: كان لي رفيقا، وكان صحاب غزو، فحَدَّثَنَا عَن أبي الأشهب، عَن أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة، فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عَن أبي رجاء قوله. قال: هكذا سمعته. ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا (٣) .

وقَال البُخارِيُّ (٤) : كان يحيى بن مَعِين سئ الرأي فيه.

وَقَال أَبُو خالد يزيد بن الهيثم (٥) : سمعت يحيى بن مَعِين يقول: القرقساني مسلم صاحب غزو، ليس يدري ما يحدث.

وَقَال أَبُو عَبد اللَّهِ (٦) محمد بن عُبَيد الله الزُّهْرِيّ عن يحيى ابن مَعِين: لا شئ.

---

(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٠٠.
(٢) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٩٩، وتاريخ الخطيب: ٣ / ٢٧٨.
(٣) قوله: "كان مغفلا "لا توجد في العلل، ولا في تاريخ الخطيب، وجاءت في الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٤١ في بعض هذه الفقرة.
(٤) تاريخ الكبير: ١ / الترجمة ٧٥٦.
(٥) روايته عن ابن مَعِين، الترجمة ١٢٤.
(٦) تاريخ الخطيب: ٣ / ٢٧٩.