ومحمد ابني عيسى ابن الطباع، فقال: مُحَمَّد أحب إلي، وكان إسحاق أجل، ومحمد أتقن (١) .
وَقَال أَبُو دَاوُدَ: سمعت مُحَمَّد بن بكار بن الريان يقول: مُحَمَّد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ أيضا (٣) : كان يتفقه، وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دلس.
وَقَال النَّسَائي (٤) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) ، وَقَال: كان من أعلم الناس بحديث هشيم، كان يحيى وعَبْد الرَّحْمَنِ يسألانه عن حديث هشيم.
قال البخاري، وابن أخيه مُحَمَّد (٦) بْن يوسف ابن الطباع، وغيرهما: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
زاد مُحَمَّد بن يوسف: وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين.
وقد تقدم في ترجمة إسحاق أن مولده كان سنة أربعين ومئة فيكون مولد مُحَمَّد على هذا سنة خمسين ومئة.
(١) وَقَال عَبْد الرحمن أيضا: سئل أبي عن محمد بن عيسى ابن الطباع، فقال: ثقة مبرز.(الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٥) .(٢) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٢٨.(٣) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٢٦.(٤) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٩٦.(٥) ٩ / ٦٤.(٦) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٩٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute