الحديث، تركه أَحْمَد، وابن نمير، وابن المبارك، وإسماعيل بن زكريا (١) .
وَقَال في موضع آخر (٢) : كذبه أَحْمَد.
وَقَال معاوية بن صالح (٣) : قال لي أَحْمَد بْن حنبل: هو كذاب (٤) .
وَقَال معاوية أيضا (٥) عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
وَقَال فِي موضع آخر (٦) : ليس بشيءٍ.
وَقَال فِي موضع آخر (٧) قلت ليحيى: لم لم تعلم عليه حيث كان الكتاب عندك؟ قال: أستحيي من ابنه، وهو لي صديق. قلت: فماذا تقول فيه؟ قال: كان يقلب حديث يونس يغيرها (٨) عن
(١) وقَال البُخارِيُّ سكتوا عنه. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٥٤٣) وَقَال: تركوه. (تاريخه الصغير: ٢ / ١١) ، وذَكَره في "الضعفاء الصغير "وَقَال: متروك الحديث. (الترجمة ٣٣٤) . (٢) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٨٥. (٣) نفسه. (٤) وَقَال إسحاق بن منصور: قال أحمد بن حنبل: كان الواقدي يقلب الاحاديث يلقي حديث ابن أخي الزُّهْرِيّ على معمر ونحو هذا. قال إسحاق بن راهويه: كما وصف وأشد لانه عندي ممن يضع الحديث (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٢) . وَقَال علي بن المديني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الواقدي يركب الأسانيد (تاريخ الخطيب: ٣ / ١٣، ١٦) . (٥) الكامل لابن عدي ٣ / الورقة ٨٥. (٦) نفسه. (٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٩٧. (٨) قوله: "يغيرها "في ضعفاء العقيلي: "يجعل ".