كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبيد بن أبي أمية ويقال: ابن أبي مية واسمه عبد الرحمن وقيل: إسماعيل - ج: 26 - ص: 56

(خ م ق) ، ومحمد بن عَبد الله (خ) يقال: إنه ابن يحيى بْن عَبْد اللَّهِ الذهلي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بْن يحيى الذهلي، ومحمود بن خداش الطالقاني، ومسدد بن مسرهد (د) ، وهارون بن عَبد الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن مُوسَى البلخي (د ت) ، ويحيى بن مَعِين، وأخوه يَعْلَى بْن عُبَيد.

قال أَبُو بكر الأثرم (١) : وسألته، يعني أَحْمَد بْن حنبل - عَنْ. عُمَر بن عُبَيد، ومحمد بن عُبَيد، ويَعْلَى بن عُبَيد، فوثقهم (٢) .

وَقَال مُحَمَّد (٣) بن عثمان بْن أَبي شَيْبَة: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين، وسئل عَنْ ولد عُبَيد الطنافسي: عُمَر، ومحمد، ويَعْلَى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يَعْلَى بن عُبَيد.

وَقَال المفضل (٤) بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بن مَعِين: عُمَر، ويَعْلَى، ومحمد بنو عُبَيد ثقات (٥) .

---

(١) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٦٨، (٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد عَن أبيه: ثقة (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٢٩) وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عن يَعْلَى ومحمد ابني عُبَيد؟ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطأه وكان يظهر السنة. وَقَال حرب بْن إسماعيل الكرماني: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: محمد بن عُبَيد كان رجلا صدوقا وكان يَعْلَى أثبت منه. (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٠) .
(٣) تاريخ الخطي ب: ٢ / ٣٦٨.
(٤) نفسه.
(٥) وَقَال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معي ن) عن يَعْلَى، ومحمد ابني عُبَيد