ابن زكريا المطرز، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن مُحَمَّد ابن صاعد.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، وسئل عنه، فقال: صدوق.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل، والنَّسَائي (٣) : ثقة.
وَقَال ابن صاعد (٤) : حَدَّثَنَا أبويحيى الثقة الأمين.
وَقَال أَبُو العباس بن عقدة (٥) ، عن نصر بن أَحْمَد بْن نصر الكندي الحافظ: كان من أصحاب الحديث المأمونين.
وَقَال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ (٦) : كان متقنا، ضابطا، عالما، حافظا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٧) ، وَقَال: صاحب حديث كان يحفظ.
وَقَال مُحَمَّد (٨) بن مُحَمَّد بن داود الكرجي (٩) : سمي صاعقة
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٣٣.(٢) تا ريخ الخطيب: ٢ / ٣٦٤.(٣) نفسه، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٨٧.(٤) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٦٤.(٥) نفسه.(٦) تاريخه: ٢ / ٣٦٣.(٧) ٩ / ١٣٢.(٨) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٦٣.(٩) تصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب: إلى (الكرخي) والصواب ما أثبتناه، قيده =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute