وَقَال المفضل (١) بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: ابن أَبي ذئب أثبت من ابن عجلان في حديث سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، اختلطت على ابْن عجلان فأرسلها.
وَقَال جعفر (٢) بْن أَبي عثمان الطيالسي، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ابْن أَبي ذئب لم يسمع من الزُّهْرِيّ شيئا يعني: إنه عرض.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) : قلت ليَحْيَى بْن مَعِين: فابن أَبي ذئب ما حاله في الزُّهْرِيّ؟ فقال: ابن أَبي ذئب ثقة.
وَقَال مُعَاوِيَة بْن صالح (٤) عن يَحْيَى بْن مَعِين: ابْن أَبي ذئب مدني ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٥) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: قد رأى ابن أَبي ذئب عكرمة مولى ابْن عباس (٦) .
وَقَال فِي موضع آخر: سمع من عكرمة.
(١) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٠٤. (٢) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٠٣. (٣) تاريخه، الترجمة ٣٠. (٤) تاريخ الخطيب: ٢ / ٣٠٣. (٥) تاريخه: ٢ / ٥٢٥. (٦) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عنه أيضا: ابن أَبي ذئب أثبت في سَعِيد من ابن عجلان، يقولون إنها اختلطت على ابن عجلان (تاريخه: ٢ / ٥٢٥) . وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بن مَعِين: ثقة (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٠٤) .