ابن أَبي ليلى في الشعبي أحب إلي منه.
وقَال البُخارِيُّ (١) : يتكلمون فيه، كان ابن المبارك ينهى عنه، وَقَال علي: أنا لا أحدث عنه.
وَقَال أبو حاتم (٢) : ضعيف الحديث، منكر الحديث مثل عُبَيدة الضبي وأضعف، يشبه المتروك.
وَقَال أيضا (٣) : كان سفيان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول: رجل عن الشعبي، وربما كناه، يقول أبو سهل عن الشعبي كي لا يفطن به.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه (٤) .
وَقَال إبراهيم (٥) بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٦) : له كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه، والضعف بين على روايته (٧) .
(١) انظُر ضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٢٣، وتاريخه الكبير: ١ / ٢٩٦.(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٨٢.(٣) نفسه.(٤) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وَقَال: متروك الحديث (الترجمة ٥١٥) .(٥) أحوال الرجال، الترجمة ٥٤.(٦) الكامل: ٣ / الورقة ٤٨.(٧) وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا كثير الحديث (طبقاته: ٦ / ٣٦٠) . وَقَال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث (الكنى، الورقة ٤٩) ، وذَكَره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي "أسامي الضعفاء " (الترجمة ٢٩٠) ، وذَكَره يعقوب بْن سفيان في بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٣٩) . وَقَال: محمد بن سالم ضعيف لا يفرح بحديثه (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٦٥) . وَقَال: لا يسوي حديثه شيئا (المعرفة والتاريخ: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute