البَصْرِيّ المكفوف.
رَوَى عَن: الْحَسَن بْن ذكوان (ق) ، وعبد الله بن عون، وعوف الأعرابي، وعيسى بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بن عُمَر بن علي ابن أَبي طالب، وهشام بن حسان.
رَوَى عَنه: حميد بن مسَعْدة، وسفيان بن زياد المؤدب (ق) ، ومحمد بْن منصور الطوسي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
روى له ابن مَاجَهْ حديث عطاء عَن أَبِي هُرَيْرة فِي النهي أن يغطي الرجل فاه في الصلاة (٢) .
٥٢٠٨ - ع: مُحَمَّد بن راشد الخزاعي (٣) ، أبو عبد الله، ويُقال:
= ٥٤٩١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥١٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٢، ونهاية السول، الورقة ٣٢٦، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٥٨، والتقريب: ٢ / ١٦٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢١٠.(١) ٩ / ٣٧. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٢) ابن ماجة (٩٦٦) .(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٥١٥، وسؤالات ابن الجنيد، الورقات ١٠، ١٩، ٥٣، وابن طهمان، الترجمة ٣٤، وعلل أحمد: ٢ / ٤٢، ١٨٥، ٣١٠، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢١٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٧٣، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة٢٨٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٢٥، ٣٩٥، وضعفاء النَّسَائي الترجمة ٥٤٨ وضعفاء العقيلي، الورقة ١٩٠، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٨٥، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٥٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦٩، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ٣ / ١٧٦، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute