كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين - حديث والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم - ج: 2 - ص: 913

* " غر الذرى " جمع ذروة وهي سنام البعير وذروة كل شيء: أعلاه (١).

* " من جرم " نسبة إلى قبيلة "الجرمي" بفتح الجيم وسكون الراء، وهي نسبة إلى جرم بن ريان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وفي بجيلة: جرم بن علقمة بن أنمار، وفي عاملة: جرم بن شعل بن معاوية بن عاملة، وفي طي جرم وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث (٢).

* " تغفلنا يمينه " أي جعلناه غافلا عن يمينه بسبب سؤالنا. (٣).

* " وجد في نفسه عليّ " أي غضب (٤).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

١ - أهمية الاستدلال بالأدلة الشرعية.

٢ - من صفات الداعية: إضافة النعم إلى الله عزّ وجلّ.

٣ - أهمية الحنث في اليمين والتكفير عنها للمصلحة الراجحة.

٤ - أهمية تحصيل العلم من مصادره الأصلية مباشرة والتثبت في ذلك.

٥ - حرص السلف الصالح على الدقة في نقل الحديث.

٦ - من صفات الداعية: الكرم.

٧ - أهمية الاستثناء في اليمين.

٨ - من أدب الداعية: إكرام الضيف.

٩ - من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة تبوك.

١٠ - من صفات الداعية: الصبر على الابتلاء والامتحان.

١١ - حرص الصحابة على الجهاد والدعوة.

١٢ - عظم محبة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

---

(١) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الذال مع الراء، مادة. "ذرا"، ٢/ ١٥٩، وانظر ٣/ ٣٥٣.
(٢) انظر: اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، ١/ ٢٧٣.
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الغين مع الفاء، مادة: "كفل"، ٤/ ٣٧٥.
(٤) انظر: شرح غريب الحديث، رقم ١٤٧، ١٤٨.