كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل - قول أبان بن سعيد ينعى علي قتل رجل مسلم أكرمه الله على يدي ولم يهني على يديه - ج: 1 - ص: 271

وفي رواية: " أَنَّ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ أَقْبَلَ إِلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ أَبو هرَيْرَةَ يَا رَسولَ اللهِ هَذَا قَاتِل ابْنِ قَوْقَلٍ " الحديث (١).

* شرح غريب الحديث: وبر ": الوبْر: دويبة على قدر السنور، غبراء أو بيضاء، حسنة العينين، شديدة الحياء، حجازية، والأنثى: وبرة، وجمعها: وبور، ووبار؛ وإنما شبهه بالوبر تحقيرا له (٢).

* " تحدر " أي: تَنَزَّل (٣).

* " قدوم ضأن " قيل هي ثنية أو جبل بالسراة من أرض دوس (٤).

* " ينعى " أي يعيبني بقتل رجلٍ أكرمه الله بالشهادة على يديّ (٥).

* " الليف " الليف: ليف جمّار النخل (٦) واحدته ليفة: وهو قشر النخل الذي يجاور السعف (٧).

* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:

١ - أدب المدعو مع الداعية.

٢ - الدفاع عن النفس بالصدق والحكمة.

٣ - أهمية إرسال الدعاة إلى البلدان.

٤ - من أساليب الدعوة: الترغيب.

---

(١) من الطرف رقم: ٤٢٣٩.
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الواو مع الباء، مادة " وبر "، ٥/ ١٤٥.
(٣) القاموس المحيط، للفيروز آبادي، باب الراء فصل الحاء، مادة " حدر " ص ٤٧٧.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب القاف مع الدال، مادة " قدم " ٤/ ٢٧.
(٥) المرجع السابق، باب النون مع العين، مادة " نعا " ٥/ ٨٥.
(٦) تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي ص ٥٣٧.
(٧) انظر: المعجم الوسيط، لمجمع اللغة العربية، مادة " ليف " ٢/ ٨٥٠.