كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط عالم الكتب

٢٠ - الحيوان والنبات - النبات - الشجر - ١١ - تين Ficus carica L - ج: 20 - ص: 169

خثي البقر يوما واغرسه؛ فإن طعم ثمرته يطيب جدا، وإن دفن تحت شجرته بيضة فإن ثمرها يكبر، وإن دفن تحتها سرطان مع شيء من الملح والسوسن الأسمانجوني (١)؛ فإنه يحفظ ثمرها ويمنعها من السقوط؛ ويحلو نباتها غاية الحلاوة، وكذلك إذا سقيت بماء الزيتون، وإذا زرع تحتها العنصل لم تسقط لها ثمرة.

وخشبه يهري اللحم إذا أوقد به تحته، ورماده إذا أخذ من تحت القدور ونثر في البساتين هلك ديدانها.

وروي عن ابن عباس ﵁: هذه الثمرة أقسم اللّه بها في القرآن لأنها تشبه ثمار الجنّة لأنها على قدر اللقمة خالية من العجم والنوى، وعن أبي الدرداء ﵁ قال: أهدي النبي ﷺ طبق من تين فأكل منه وقال لأصحابه: «كلوا فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لأن فاكهة الجنة لا عجم [فيها] (٢).

قال ابن البيطار (٣): طريّه النضيج رديء للمعدة، يسهل البطن، فإذا أسهل البطن كان إسهاله هيّن الانقطاع، ويجلب العرق، ويسكن الحرارة؛ ويقطع العطش، واليابس مغذّ (٤) مسخن معطّش مليّن البطن، ليس موافقا لسيلان المواد إلى المعدة والأمعاء، وموافق للحلق وقصبة الرئة والمثانة والكلى، ومن به ربو، والذين تغيّرت ألوانهم من أمراض مزمنة، والذين يصرعون، والمجانين (٥).

وإذا طبخ بالزوفاء وشرب طبيخه نقّى الفضول من الصدر، ويوافق السعال المزمن والأوجاع المزمنة في الرئة، وإذا دقّ مع نطرون وقرطم (٦) وأكل ليّن البطن، وإذا تغرغر بطيخه وافق الأورام الحارّة بقصبة الرئة؛ وعضل جانبي اللسان، ويطبخ معه دقيق الشعير ويستعمل في كماد الأوجاع مع حلبة وحشيش، ويعمل منه مع السذّاب حقنة للمغس، وإذا طبخ ودقّ وتضمّد به حلل الحشأ وأورام أصول الأذن؛ والدماميل،

---

(١) الاسمانجوني: الأزرق السمائي. وقد سبق ذكره في الحاشية.
(٢) رواه ابن السنّي وأبو نعيم عن أبي ذر، وثمامة: وأنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس. وهو في الطب النبوي/ ٣٢.
(٣) جامع المفردات ١/ ١٤٦ - ١٤٧.
(٤) في الأصل: معد. وهم.
(٥) وفي النباتات الطبية والعطرية والسامة/ ١٦٢ قال من جملة ما قاله: ويستعمل التين من الظاهر في علاج الجروح والقروح بتضميدها بثمار التين المجففة والمغلية بالحليب، ويعالج التين الإمساك بمنقوع الثمار الجافة، ويشرب ماؤها على الريق مع الثمرات، وهو من الفصيلة التوتية، Moraceae اسمه اللاتيني.
Ficus carica L والانجليزي. Fig :
(٦) النطرون: سبق ذكره. والقرطم بكسر القاف والطاء: العصفر، وقد سبق ذكره في الحاشية.