كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا: عن المجدوني من حديث إسماعيل الزاهد - ج: 3 - ص: 979

لقتلتك! هَلُمَّ دِيَتَهُ! قال: فأتى بعشرين أو ثلاثين ومئة بعير!

---

بن إسماعيل الصائغ: حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد العزيز بن مسلم: حدثنا مطرف بن طريف عن الحكم بن عتيبة عن رجل - يقال له: عرفجة- عن عمر … به.
ثانيًا: سعيد بن المسيب عنه؛ أخرجه الدارقطني (٣/ ١٤٢)، والجصاص في «أحكام القرآن» (١/ ١٧٨)، وأبو أحمد البخاري في جزئه (٣١٧) من طريقين عنه … به.
قلت: وإسناده غلط، كما تقدم نقله عن الدارقطني!
ثالثًا: عبد الله بن عباس عنه؛ أخرجه الحاكم (٢/ ٢١٥، ٤/ ٣٦٨)، وابن شاهين في «الناسخ والمنسوخ» (٥٦٣)، والطبراني في «الأوسط» (٨٦٥٧)، وابن أبي عاصم في «الديات» (٢٨٢)، والبيهقي (٨/٣٦)، وابن حزم في «المحلى» (٩/ ٢١٢)، وابن عدي في «الكامل» (٦/ ١١٧ - ط علمية)، والعقيلي في «الضعفاء» (٣/ ٩٢١ - ط السلفي)، وأبو موسى المديني في «اللطائف» (٤١٦)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٣٢٩ - ط الرسالة) من طرق عن عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن عمر بن عيسى عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عنه … به.
قلت: وإسناده منكر؛ لحال (عمر بن عيسى)، كما في «الميزان» (٣/ ٢١٦)!
وله شاهد عن (عبد الله بن عباس)، رواه عمرو بن دينار عن طاوس عنه؛ وله عن (عمرو) طرق:
الأول: إسماعيل المكي؛ أخرجه الترمذي (١٤٠١)، وابن ماجه (٢٦٦١)، والدارمي (٢٣٥٧)، والبزار في «البحر الزخار» (٤٨٣٥)، والطبراني في «الكبير» (١٠٨٤٦)، والبيهقي (٨/٣٩)، والدارقطني (٣/ ١٤١)، وابن حزم في «المحلى» (١١/ ١٢٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٤/١٨ - ط إحياء التراث)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٣/ ٤٤١)، وفي «الاستذكار» (٨/ ١٣٦)، وابن عدي في «الكامل» (١/ ٤٥٧ - ط علمية)، وابن الجوزي في «التحقيق» (١٧٦٥)، وأبو بكر الجصاص في «أحكام القرآن» (١/ ١٧٨)، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص ٤٢٩) من طرق عنه … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - إسماعيل بن مسلم المكي: ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - اضطرابه؛ فقد جاء في «علل الدارقطني» (٢١٤٣):