كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا: عن المجدوني من حديث إسماعيل الزاهد - ج: 3 - ص: 946

بأنفسكم!

مَنْ كان يحب أن يعلم مَنْزِلَتَهُ عند الله؛ فلينظر كيف مَنْزِلَةُ الله عنده؟ فإن الله يُنَزِّلُ العبد منه حيث أنزله من نفسه».

حدثنا أبو حاتم محمد بن عمر بن شادويه: نا إسحاق بن أحمد بن خلف: نا إسحاق بن حمزة: نا عيسى بن موسى عن خالد بن حميد عن عمر - مولى غفرة عن أيوب بن خالد … بمثل معناه.

هو في السماع؛ لكن أنا قلت: بمثل معناه. أعاده بهذا السند.

٨٤٩ - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل: ثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب: ثنا مسلم بن إبراهيم: ثنا شداد بن سعيد: ثنا أبو الوازع عن عبد الله بن مُغَفَّل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

---

٥ - إبراهيم المخرمي: متهم، كما في «سؤالات السهمي للدارقطني» (١٨٣)!
٦ - الاضطراب؛ فروي عن (سمرة) موقوفاً؛ أخرجه عبد الله بن المبارك في «الزهد» (٨٤٩): أخبرنا مبارك … به.
قلت: وهو الصواب!
وبالجملة؛ فلا يصح في المرفوع شيء؛ وإنما هي موقوفات:
فقد أخرج أحمد في «الزهد» (ص ٢٤٢): حدثنا عفان: حدثنا مهدي قال: سمعت غيلان يحدث عن مطرف … به قوله.
وأخرجه الدِّينَوَرِيُّ في «المجالسة» (١٥٥١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٦٩ - ط إحياء التراث)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦١/ ٣٥٥ - ط دار الفكر) من طريق كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران … قوله.
وانظر «الضعيفة» (٥٤٢٧، ٦٢٠٥).
٨٤٩ - صحيح:
أخرجه البيهقي في «الشعب» (٥٣٠ - ط الرشد): نا أبو حامد أحمد بن أبي خلف