= في «الحلية» (٣/٣٤ - ط إحياء التراث)، والقضاعي في «مسنده» (١٢٤٢) -: ثنا الحسن بن سهل العسكري: ثنا محمد بن سنان القزاز: ثنا معاذ بن عوذ الله القرشي: ثنا سليمان التيمي عنه … به. قلت: وإسناده واه؛ وفيه آفتان: ١ - ابن سهل: منكر الحديث، كما في «شيوخ الطبراني» (٣٦٠) للمنصوري! ٢ - القزاز: ضعيف، كما في «التقريب»! ثالثا: حديث (سعد بن أبي وقاص)؛ أخرجه ابن ماجه (٢١٣)، والبزار في «البحر الزخار» (١١٥٧)، وأبو يعلى (٨١٤)، والطبراني في «الأوسط» (٦٣٣٩)، والدارمي (٣٣٣٩)، وسعيد بن منصور (٢٠ - ط الحميد)، والشاشي (٧١)، وتمام (٢١٣)، وابن الضريس في «فضائل القرآن» (١٣٥)، والدورقي في «مسند سعد» (٥٠)، والدارقطني في «الأفراد» (٥١٣ - أطرافه)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ٢٣٣٧ - ط السلفي)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٤٥٩ - ط علمية)، والآجري في «أخلاق حملة القرآن» (١٧)، وفي «الثمانين» (١٣)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٣/٤٣، ١٦/ ٣٩٨ - ط دار الفكر)، وعلي الحربي في «الفوائد المنتقاة» (٧)، والمزي في «تهذيبه» (ترجمة الحارث بن نبهان) عن الحارث بن نبهان عن عاصم ابن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه … به. قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان: ١ - الحارث: متروك، كما في «التقريب»! ٢ - الشذوذ؛ فقد رواه (شريك القاضي) عن عاصم .. به؛ فقال: عن أبي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود؛ أخرجه ابن الضريس في «فضائل القرآن» (١٣٤)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤٤٧٦ - ط الرسالة)، والقطيعي في «جزء الألف دينار» (٨٣)، وأبو الفضل الرازي في «فضائل القرآن» (ص ١١)، والطبراني في «الكبير» (١٠٣٢٥) وفي «الأوسط» (٣٠٦٢)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٢/ ٩٦) عن شريك … به. [وقرن عند الخطيب: (عطاء بن السائب) مع (عاصم)]. قلت: وهو - على نكرته - خير من سابقه! قال البزار - إثر إخراجه الطريق الأول: «لا نعلم أحدا رواه عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه إلا الحارث بن نبهان! وقد