كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا عن البستيغي - ج: 2 - ص: 549

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= أخرجه أبو داود (٦٥٩)، وأحمد (٤/ ٢٥٤) وابن خزيمة (١٠٠٦)، وابن سعد في «الطبقات» (١/ ٤٠٢ - ط الخانجي)، والحاكم (١/ ٢٥٩)، والبغوي في «شرح السنة» (٥٣١)، والبيهقي في «الكبرى» (٢/ ٤٢٠)، وفي «المعرفة» (٥٠٤١)، وابن بشران في «الفوائد» (٥٩٩)، والطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٤١٦/ ٩٩٩)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤/ ١٩٧ - ط دار الفكر)، والمزي في «تهذيبه» (ترجمة عبيد الله بن سعيد الثقفي وترجمة يونس بن الحارث الثقفي)، والذهبي في «الميزان» (٤/ ٤٧٩) عن يونس … به.
قلت: وإسناده ضعيف جدًا؛ وفيه آفات:
١ - يونس: ضعيف - أو ضعيف جدًا؛ على اختلاف النقاد! وعَدُّوا هذا الحديث من مناكيره، كما في «الميزان»!
٢ - عبيد الله: هو (ابن سعيد)؛ مجهول العين!
٣ - الانقطاع بين (عبيد الله) و (المغيرة)!
٤ - الاضطراب؛ وذلك على وجهين آخرين:
الأول: عن محمد بن عبيد الله عن المغيرة … به لم يذكر: (عبيد الله)! أخرجه البيهقي (٢/ ٤٢٠) قال: أنبأنا الحسين بن بشران: أنبأنا علي بن محمد المصري: حدثنا سليمان بن شعيب: حدثنا خالد بن عبد الرحمن عنه … به!
الثاني: عن عبيد الله … به مرسلا؛ لم يذكر فيه: (محمدًا) ولا (المغيرة)! أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٩٩ - ط الرشد): حدثنا وكيع … عنه … به!
قلت: وهذا الاضطراب مُؤْذِنٌ بضعف الحديث - لو كان راويه ثقة -؛ فكيف وفيه ما علمت من النكارة؟! وانظر «علل الدارقطني (١٢٥٧)، وضعيف أبي داود» (١٠١ - الأصل)، و «الثمر المستطاب» (١/ ٤٤٢)!
وله شاهد من حديث (أبي ليلى الأنصاري)؛ أخرجه أحمد (٤/ ٣٤٨)، والبخاري في «التاريخ» (٨/ ٤٢٠)، وابن أبي شيبة (٢٥١٤٢ - ط الرشد)، والفسوي في «المعرفة» (٢/ ١٣١ - ط علمية)، وابن أبي عاصم في «الوحدان» (٢١٥٠)، والطبري في «تهذيب الآثار» (٢٤١١)، والبيهقي (١/٢٤، ٢/ ٤٢١)، وابن الأعرابي في «معجمه» (١٢٦١)،