كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا عن البستيغي - ج: 2 - ص: 548

٤٤٩ - سمعت أبا إسحاق بن يحيى - هو إبراهيم بن محمد بن يحيى- يقول: سمعت أبا العباس السراج يقول: سمعت إبراهيم بن السري السقطي يقول: سمعت أبي يقول:

لَوْ أَشْفَقَتْ هَذِهِ النُّفُوسُ عَلَى أَبْدَانِهَا شَفَقَتَهَا عَلَى أَوْلَادِهَا؛ لَلَاقَتِ السُّرُورَ غَدًا فِي مَعَادِهَا (١)!

٤٥٠ - أخبرنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي: أبنا علي بن عبد العزيز: أبنا أبو نعيم: ثنا يونس بن الحارث الطائفي: ثنا محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى فَرْوَةٍ مَدْبُوغَةٍ (٢)

---

= عساكر في معجم الشيوخ (١٣٧٣)، وفي تاريخ دمشق (٦/ ٤٢١ - ط دار الفكر) من طرق عن الأوزاعي … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - قرة: له مناكير، كما في «التقريب»!
٢ - اضطرابه الشديد في الحديث إسنادا ومتنا!
وله متابعات؛ كلها واهية شدسدة الضعف! فلا تغتر -بعد- بما قعقع به السبكي في «طبقاته»؛ فإنه كلام مرتجل من غير متخصص بالحديث وعلله!!
وانظر «العلل» للدارقطني (١٣٩١)، و «الضعيفة» (٩٠٢)، و «الإرواء» (١، ٢)، والتعليق على «المسند» للأرنؤوط!
وقد صنَّف غير واحد في تضعيف هذا الحديث، والرد على من صححه أو حسنه؛ فانظر «التعريف بما أفرد من الأحاديث بالتصنيف» (ص ١١١) للأخ يوسف العتيق.