كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1307

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

حجر في «اللسان»، وبيّنا أن البلاء من غيره! بل هو (مستقيم الحديث)، كما نصَّ عليه ابن حبان في «الثقات» (٩/ ٢٠٤)!
وشيخه (الوليد): وثقه ابن حبان (٩/ ٢٢٤)؛ وهي الطبقة المعتبرة في توثيقه!
خامسًا: من حديث (أبي الأعور السُّلَمِيِّ)؛ أخرجه البزار (١٦٠٢ - كشف)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١٢٣٦)، وأبو عروبة الحراني في «الطبقات» (٢٧)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٥٠٨٩ - ط علمية)، والدولابي في «الكنى» (١/٣٢ - ط علمية)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٦/ ٥١ - ط دار الفكر)، وابن عبد الحكم في «فتوح مصر» (ص ٣٣٨) من طرق عن عبد الله بن لهيعة عن ابن هبيرة عن عمرو البكالي عنه … به نحوه.
قلت: وإسناده جيد قوي؛ فإنه من رواية (عبد الله بن يزيد المقرئ) و (قتيبة بن سعيد) و (أبي الأسود) عن (ابن لهيعة)؛ وجميعهم ممن صحت روايتهم عنه!
ثم إنه قد توبع؛ فقد علقه أبو نعيم - بإثر الإسناد السابق- عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن هبيرة … به.
قلت: وإسناده صحيح.
أما (البكالي) و (أبو الأعور)؛ فهما صحابيان، كما نصَّ عليه غير ما إمام!
سادسًا: من حديث (أفلح - مولى نبي الله ﷺ)؛ أخرجه الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (٩١٢)، وأبو القاسم البغوي في «معجم الصحابة» (١/٣٩)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (٧٤)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١٠٥١ - ط علمية) بطرق عن يوسف بن خالد السَّمْتِيُّ عن سلم بن بشير بن جَحْلٍ عن حبيب المُزَنِيَّ عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (السمتي)، كما في «التقريب»!
سابعًا: من حديث (أبي تميمة الهُجَيْمِيُّ)؛ أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٥/ ١٨٦ - ط إحياء التراث)، وفي «معرفة الصحابة» (٦٧٥٠، ٦٩١٣ - ط علمية) قال: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن: ثنا محمود بن محمد المروزي: ثنا علي بن حجر: ثنا إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني عن الحسن: سمعت أبا تميمة … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (ابن نجيح)، كما في «التقريب»!
ثامنًا: من حديث (علي بن أبي طالب)؛ أخرجه الهروي في «ذم الكلام» (٨٩) عن أحمد