منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٢ - كتاب العلم - ج: 1 - ص: 304

١٥٨ - وحديث (١) ابن مسعود: «أَنْ الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّهُ يَصِيرُ إِلَى قُلٍّ»، وهوَ أيضًا من رواية أبي أحمد، عن شريك (٢).

١٥٩ - وحديث (٣): «اشْتَرَى مِنْ عِيرٍ بَيْعًا، وَلَيْسَ عِنْدَه ثَمَنُهُ»، وهو من رواية شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس (٤).

١٦٠، ١٦١ - وحديث (٥) يعلى بن أمية، وحديث صفوان بن أُميَّة، في العارية (٦).

---

= فهو صدوق سيّيء الحفظ، وقد خالفه مَنْ هو أوثق منه في إسناده.
فرواه عن أبي إسحاق السبيعي جماعة من الثقات، فقالوا: «عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، عن أبيه، عن عائشة ﵂، كذلك رواه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عند أحمد في المسند (٤٢/ ٤٨٩) الحديث رقم: (٢٥٧٥٢)، وعند البخاري في صحيحه كتاب اللباس، باب الطيب في الرأس واللحية (٧/ ١٦٤) الحديث رقم: (٥٩٢٣)».
وتابعه إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي عند مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب الطيب للمُحْرم عند الإحرام (٢/ ٨٤٨) الحديث رقم: (١١٩٠) (٤٤)، وسفيان الثوري عند الدارقطني في العلل (٥/ ٧٧) الحديث رقم: (٣٨٤٨)، وقال الدارقطني: «والصحيح عن أبي إسحاق قولُ مَنْ قال: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة»، ويُنظر أيضًا: علل الحديث لابن أبي حاتم (٣/ ١٨٤ - ١١٨٥) الحديث رقم: (٧٨٩).
(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٠١) الحديث (١٠٤٥)، وذكره في (٤/ ٤٧٩) الحديث رقم: (٢٠٤٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٣١).
(٢) سيأتي الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٨٩٦).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٠١ - ٣٠٢) الحديث رقم: (١٠٤٦)، وسيذكره في باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححًا لها وليست بصحيحة (٤/ ٤٩) الحديث رقم: (١٤٨٥)، و (٤٧٩ - ٤٨٠) الحديث رقم: (٢٠٤٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٢٣٣).
(٤) سيأتي الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٨٩٧).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٠٢) الحديث (١٠٤٧)، وذكرهما في باب ذكر أحاديث عللها ولم يُبيِّن من أسانيدها (٣/ ٥٣٣) الحديثان رقم: (١٣١٢، ١٣١٣) مع مزيد كلام عليهما، وهما في الأحكام الوسطى (٣/ ٣١٨، ٣١٩).
(٦) حديث يعلى بن أمية؛ أخرجه أبو داود في سننه، كتاب البيوع، باب في تضمين العور (٣/ ٢٩٦) الحديث رقم: (٣٥٦٢)، والإمام أحمد في مسنده (٢٩/ ٤٧١ - ٤٧٢) الحديث رقم: (١٧٩٥٠)، والنسائي في سننه الكبرى، كتاب العارية والوديعة، باب تضمين العارية (٥/ ٣٣١) الحديث رقم: (٥٧٤٤)، وصححه ابن حبان في صحيحه كتاب السير، ذكر إباحة =