الحارث، قال: حدثني أبي، عن جدي، سمع النبي ﷺ يقول:«مَنْ شَاءَ عَتَرَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ، وَمَنْ شَاءَ فَرَّعَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ … .» الحديث.
وضعفه (١) بأن قال: زُرارة هذا لا يحتج بحديثه.
وإنما يعني بذلك أنه لا تُعرف حاله، وهو مع ذلك قد تَرَكَ أن يُبيّن أمر ابنه يحيى، وهو أيضًا لا تُعرف حاله (٢)، غير أنه قد روى عنه جماعة من الجُلَّة كابن المبارك وأبي عاصم النبيل وموسى بن إسماعيل وأبي الوليد الطيالسي (٣).
٢٣٢٩ - وذكر (٤) من طريق أبي عمر في «التمهيد»(٥)، عن محمد بن قَرَظَةَ، عن
= وابنه يحيى بن زرارة بن عبد الكريم، ولقبه كُرَيْم بالتصغير، ابن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي، لم يخرج له البخاري ولا مسلم شيئًا، وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وحده في ثقاته (٧/ ٦٠٢) ترجمة رقم: (١١٦٦٤)، وهو لم ينفرد به، بل هو متابع فيه. فقد أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٥٩) في ترجمة الحارث بن عمرو السهمي، برقم: (٢٣٩٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٣/ ٨٩ - ٩٠) الحديث رقم: (١٠٦٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٣/ ٢٦١) الحديث رقم: (٣٣٥١)، والحاكم في مستدركه، كتاب الأضاحي (٤/ ٢٥٨) الحديث رقم: (٧٥٦٧)، من طريق عتبة بن عبد الملك السهمي، عن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي، به. وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب المناسك، باب في المواقيت (٢/ ١٤٤) الحديث رقم: (١٧٤٢)، من طريق عتبة بن عبد الملك السهمي، بنحوه مختصرًا. قال الحاكم عقبه: «صحيح الإسناد»، وقال الذهبي في مختصره: «صحيح». قلت: عتبة بن عبد الملك السهمي، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في ثقاته، كما ذكره المزي في تهذيب الكمال (١٩/ ٣١٣ - ٣١٤) ترجمة رقم: (٣٧٧٩)، وقال الحافظ في التقريب (ص ٣٨١) ترجمة رقم: (٤٤٣٥): «مقبول». (١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ١٢٦). (٢) يحيى بن زرارة، وأبوه زرارة، تقدمت ترجمتهما أثناء تخريج الحديث. (٣) هؤلاء ذكرهم المزي في تهذيب الكمال (٣١/ ٣٠٣ - ٣٠٤)، في ترجمة يحيى بن زرارة برقم: (٦٨٢٥). (٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٦٥) الحديث رقم: (١٠١٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١٢٧ - ١٢٨). (٥) التمهيد (٢٠/ ١٦٩)، من طريق شعبة، قال: حدثنا جابر الجعفي، قال: سمعت محمد بن قرظة يحدث، عن أبي سعيد، وذكره. وقال ابن عبد البر: «قيل: لم يسمع محمد بن قَرَظَة من أبي سعيد الخدري». وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الأضاحي، باب من اشترى أضحية صحيحة، فأصابها عنده شيء (٢/ ١٠٥١) الحديث رقم: (٣١٤٦)، وأبو داود الطيالسي في مسنده (٣/ ٦٨١) =