منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٤ - كتاب الصيد والذبائح، والأضاحي، والعقيقة، والختان - ج: 4 - ص: 212

ثم قال (١): هذا يرويه صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده المقدام، عن خالد، ولا تقوم به حُجَّةٌ؛ لضعفِ إسنادِه؛ ذَكَرَ ذلك ابن عبد البر (٢).

كذا قال، ولم يُبيّن علّته، وهي أن صالحًا المذكور لم تتبين عدالته، وقال البخاري (٣): فيه نظر، وروى عنه ثور بن يزيد وأبو سلمةَ سُليمان بن سليم راوي هذا الحديث عنه (٤)، وأبو سلمة هذا ثقة (٥).

٢٢٨٦ - وذكر (٦) من طريق مسلم (٧)، عن رافع بن خَدِيجٍ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ،

---

= «هذا حديث لا تقوم به حُجّة لضعف إسنادِه». وقال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجه (٢/ ٢٨٧): «اتفق العلماء على أنه حديث ضعيف».
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (٩/ ٦٥٢): «وقد ضعف حديث خالد أحمد والبخاري وموسى بن هارون والدارقطني والخطابي وابن عبد البر وعبد الحقِّ وآخرون».
ثم إنه في متن الحديث نكارة، من جهتين:
أولاهما: قوله في الحديث: (قال خالد: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ)، وقد ذكر الحافظ الحديث في فتح الباري (٩/ ٦٥١)، وقال: «وتعقب بأنه شاذٌّ مُنكَرٌ؛ لأنَّ في سياقه أنه شهد خيبر، وهو خطأ، فإنه لم يُسْلِم إلا بعدها على الصحيح، والذي جزم به الأكثر أن إسلامه كان سنة الفتح».
والأخرى: ذكر في الحديث تحريم لحوم الخيل. وبين الحافظ ابن حجر في فتح الباري (٩/ ٦٥٢) أن هذا مخالف لما صح من إباحة لحوم الخيل، ومنها: ما أخرجه البخاري في صححه، كتاب الذبائح والصيد، باب لحوم الخيل (٧/ ٩٥) الحديث رقم: (٥٥٢٠)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، باب في أكل لحوم الخيل (٣/ ١٥٤١) الحديث رقم: (١٩٤١)، من طريق عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الخَيْلِ».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ١١٦).
(٢) التمهيد (١٠/ ١٢٨).
(٣) صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كَرِب، ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٩٣) برقم: (٢٨٦٩).
(٤) ينظر: تهذيب الكمال (١٣/ ١٠٥) برقم: (٢٨٤٤).
(٥) أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني، وثقه الإمام أحمد وابن معين وأبو داود وغيرهم، كما ذكره الحافظ المزي في تهذيب الكمال (١١/ ٤٤٠ - ٤٤١) ترجمة رقم: (٢٥٢٣).
(٦) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠) الحديث رقم: (٢٨٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ١١٣ - ١١٤)
(٧) صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم، إلا السنّ، والظفر، وسائر العظام (٣/ ١٥٥٨) الحديث رقم: (١٩٦٨)، من طريق =