منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١١ - كتاب الطلاق - ٢ - باب اللعان، وعدة الأمة، وطلاق المريض، والمكره، - ج: 3 - ص: 645

مسلم (١)، عن الغازي بن جَبَلَةَ الجُبْلاني، أنه سمع صفوان الأصَمَّ يقول: بينا رجل نائم لم يَرُعْهُ إلّا وامرأته جالسة على صدره واضعةً السكين على فؤاده، وهي تقول: لَتُطلقني أو لأقتلنّكَ؛ فطلقها، ثم أتى النبي، فذكر ذلك له، فقال: «لا قَيْلُولَةَ في الطَّلاقِ، لا قَيْلُولَةً فِي الطَّلاقِ».

فهذا أيضًا لا ذكر فيه لرجل من الصحابة كما ساقه أبو محمد، ولكن لفظه غيرُ اللفظ الذي ساقه، واللفظ الذي ساق إنّما يكون عن صفوان الأصم لا ابن الأصم، عن رجل من الصحابة، ومن طريق نُعيم، عن بقيَّةَ، ولا يُعدُّ اللفظ الذي ساق مرويًا من هذين الطريقين المرسلينِ اللَّذين لا ذِكْرَ فيهما لرجل من الصحابة، ولا لنعيم وبقية؛ إلا على غاية التسامح.

وإلى ذلك فإنّ جميعها لا بد فيه من الغازي بنِ جَبَلةَ، وهو لا يُعرف إلا به، ولا يدرى ممَّن الجناية فيه، أمِنْهُ أم من صفوان؟ فطَيُّ (٢) ذِكْرِه والحَمْلُ فيه على صفوان ليس بصحيح من العمل.

وقد حكى ابن أبي حاتم عن أبيه، أنه قال: لا أدري الإنكار منه أم من صفوان الأصم؟ قال: وهو منكر الحديث (٣)؛ يعني: الغازي بن جَبَلَةَ.

وكذا قال البخاري أيضًا: إنه منكر الحديث في طلاقِ المُكْرَهِ (٤).

---

= (٢/ ٥٧)، وهو خطأ، صوابه: «محمد بن علي»، كما في الضعفاء الكبير (٢/ ٢١١)، فإنّ محمد بن علي هذا: هو ابن زيد المكي الصائغ، المحدث الحافظ، راوي السنن عن سعيد بن منصور. تنظر ترجمته في تاريخ الإسلام (٦/ ١٠٣٨) برقم: (٤٦٥)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٤٢٨) برقم: (٢١٢).
(١) في النسخة الخطية: «محمد بن سعيد حدثنا الوليد بن مسلم»، تبعا لما ذكره بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٧)، وهو خطأ، سقط بينهما: (سعيد بن منصور)، فصواب الإسناد: «محمد بن علي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا الوليد بن مسلم»، كما في الضعفاء الكبير، للعقيلي (٢/ ٢١١)، فهذا الحديث إنما يرويه محمد بن علي بن زيد الصائغ، عن شيخه سعيد بن منصور، عن الوليد بن مسلم به وهو في سنن سعيد بن منصور، كتاب الطلاق، باب ما جاء في طلاق المكره (١/ ٣١٤ - ٣١٥) الحديث رقم: (١١٣١).
(٢) في مطبوع بيان الوهم (٢/ ٥٨): «فكنى»، والمثبت من النسخة الخطية، وهو الصحيح في هذا السياق.
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٥٩) ترجمة الغاز بن جَبَلة الجبلاني، برقم: (٣٣٧).
(٤) التاريخ الكبير (٧/ ١١٤) ترجمة الغاز بن جَبَلة الجُبْلاني، برقم: (٥٠١)، وفيه أنه قال: =