منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١١ - كتاب الطلاق - ١ - باب كراهية الطلاق والهزل فيه - ج: 3 - ص: 612

[سِنِينَ] (١)، حدثنا عمر بن إبراهيم بن خالد، حدثنا حميد بن مالك اللَّحْميُّ، حدثنا مكحول، عن مالك بن يَخَامِر، عن معاذ، به.

عمر بن إبراهيم بن خالد هذا لا يُعرف، وقد ذكر ابن أبي حاتم عمر بن إبراهيم بن خالد الهاشمي القرشي، يروي عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس وعبد الملك بن عُمير، روى عنه أحمد بن مصعب المروزي (٢)، وهو أيضًا غير معروف الحالِ، ولا أدري أهو هذا أم لا؟ (٣) وإسحاق بن إبراهيم بن سِنِينَ مجهول الحال (٤).

١٨٥٦ - وذكر (٥) من طريق البزار (٦)، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «لا تُطَلَّقُ النِّساء إلا من ريبة … » الحديث.

ثم قال (٧): ليس لهذا الحديث إسناد قوي.

لم يزد على هذا، وصدق فيه، ومع ذلك فهو حديث مصرح فيه بالانقطاع، وذلك أنه يرويه البزار هكذا: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو معاوية، حدثنا محمد بن شيبة بن نعامة، عن عبد الله بن عيسى، عمن حدثه، عن أبي موسى؛ فذكره.

---

(١) في النسخة الخطية: «سني» وكذلك هو في بعض نسخ أصول بيان الوهم والإيهام فما ذكر محققه (٣/ ١٧١)، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من مصادر ترجمته وسنن الدارقطني.
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٩٨) ترجمة رقم: (٥١٠).
(٣) قد تبين كما تقدم أنه هو، ولهذا قال الحافظ ـ كما سلف ـ: «ولم يعرفه ابن القطان، فقال: مجهول».
(٤) بل هو معروف، وقد تبيَّن ضَعْفُه على مقتضى كلام الأئمة السالف ذكره في تخريج هذا الحديث.
(٥) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٤٧) الحديث رقم: (٥٤٧)، وذكره في (٣/ ٥٠٧) الحديث رقم: (١٢٨١)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٨٧ ـ ١٨٨).
(٦) مسند البزار (٨/ ٧٠ - ٧١) الحديث رقم: (٣٠٦٦)، من طريق أبي معاوية، قال: أخبرنا محمد بن شيبة بن نعامة، عن عبد الله بن عيسى، عمن حدثه، عن أبي موسى الأشعري. أن النبي ﷺ قال: «لَا تُطَلَّقُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنْ رِيبَةَ، إِنَّ اللهَ ﵎ لَا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلَا الذَّوَّاقَاتِ».
وإسناده ضعيف، فيه راو لم يُسَمَّ، فهو في حُكم المنقطع بين عبد الله بن عيسى وأبي موسى الأشعري.
(٧) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٨٧ - ١٨٨).