للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

ثم قال (١): هذا مُرسَلٌ.

لم يزد على هذا، وأبو اليمان هذا لو أَسْنَدَ حديثًا ما قُبِلَ منه، فكيف بما أرسله، واسمه عامر بن عبد الله بن لُحَيّ، يروي عن أبي أسامة وكعب وأبيه، ولا تُعرف له حال، فاعلمه.

١٠٣٢ - وذكر (٢) من طريق أبي داود (٣)، عن أبي هريرة، عن النبي : «لا تتبع الجنازة بصوتٍ ولا نارٍ … » الحديثَ.


= ولم يَقُمْ على قبره، ولم يستغفر.
ومن طريق أبي داود، أخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الجنائز، باب: المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه، ولا يصلى عليه، (٣/ ٥٥٨) الحديث رقم: (٦٦٦٦)، به.
وهذا مرسل إسناده ضعيف، أبو اليمان: هو عامر بن عبد الله بن لحي الحمصي، تفرد بالرواية عنه صفوان بن عمرو كما في تهذيب الكمال (١٤/ ٦٠) ترجمة رقم: (٣٠٥٠)، وذكره ابن حبّان في الثقات (٥/ ١٨٨) ترجمة رقم: (٤٤٩٥)، وقال: «روى عنه أبو عبد الرحمن الحُبَلي والشاميون». وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٢٨٨) ترجمة رقم: (٣١٠٠): «مقبول».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٣٢).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥٣) الحديث رقم: (٧١٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٣٨).
(٣) سنن أبي داود، كتاب الجنائز، باب في النار يُتبع بها الميّت (٣/ ٢٠٣) الحديث رقم: (٣١٧١)، من طريق يحيى (هو ابن أبي كثير)، قال: حدثني باب بن عُمير، حدثني رجل من أهل المدينة، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ، قال: «لا تُتْبَعُ الجنازة بصوت ولا نار». زاد هارون (ابن عبد الله شيخ أبي داود فيه): «ولا يُمشى بين يديها».
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (١٥/ ٣١٦) الحديث رقم: (١٠٨٣١)، من طريق حرب (هو ابن شداد)، حدثني باب بن عمير، به.
وهذا إسناد ضعيف فيه مَنْ لا يُعرف، وهو الرَّجل من أهل المدينة وأبوه. وبهما أعله ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٤١٨ - ٤١٩) الحديث رقم: (١٥٠٤)، فقال: فيه رجلان مجهولان.
وفيه أيضًا باب بن عُمير: هو الحنفي الشامي، فقد قال عنه الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (ص ٢٦٠) ترجمة رقم: (١٣٣): «مجهول»، وقال الذهبي في ديوان الضعفاء (ص ٤٤) ترجمة رقم: (٥٤٥): «تابعي مجهول»، وذكره ابن حبّان وحده في الثقات (٤/ ٨١) ترجمة رقم: (١٩١٧)، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ١٢٠) ترجمة رقم: (٦٣٣): «مقبول».
وفيه أيضًا علة أخرى وهي الاختلاف فيه، فقد روي عن رجل من أهل المدينة، عن أبيه، عن أبي هريرة، كما تقدم، وروي عن رجل، عن أبي هريرة، ذكره هذا كله الحافظ=

<<  <  ج: ص:  >  >>