للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

كذا أورده (١)، ولم يقل إثره شيئًا، وهو إنّما ينبغي أن يُقال فيه حسن، فإنه من رواية الدَّراوَرْدِيّ، وهو مختلفٌ فيه (٢)، عن سعد بن سعيد، وكان أحمدُ يُضعّفه (٣).

وقال فيه ابن معين: صالح (٤)، وخرج له مسلم (٥).

١٠٢٩ - وذكر (٦) من طريقه أيضًا (٧)، عن ابن عمر، قال رسول الله : «اذكروا محاسن موتاكم، وكُفُّوا عن مساوئهم … .» الحديث.


= ابن نمير وداود وابن جريج، عن سعد بن سعيد، وهو ابن قيس الأنصاري، أخو يحيى، وهو صدوق سيء الحفظ كما في التقريب (ص ٢٣١) ترجمة رقم: (٢٢٣٧)، وهو متابع. تابعه محمد بن عبد الرحمن الأنصاري أبو الرجال، فرواه عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أن رسول الله قال؛ بمثله. أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٤١/ ٢١٨ - ٢١٩، ٢٥٨ - ٢٥٩) الحديث رقم: (٢٤٦٨٦، ٢٤٧٤٠)، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري أبو الرجال، ثقة كما في التقريب (ص ٤٩٢) ترجمة رقم: (٦٠٧٠).
وقد روى هذا الحديث بعضهم عن سعد بن سعيد الأنصاري وعن محمد بن عبد الرحمن أبي الرجال فلم يرفعاه، كما هو موضح عند البخاري في تاريخه الكبير (١/ ١٥٠)، في الترجمة رقم: (٤٤٣)، وينظر: علل الدراقطني (١٤/ ٤٠٨ - ٤١١) الحديث رقم: (٣٧٥٦).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ١٤٩).
(٢) وثقه مالك بن أنس وابن معين في رواية سعيد بن أبي مريم عنه، فقال: «ثقة حجة»، وقال في رواية ابن أبي خيثمة عنه: «ليس به بأس»، وقال أحمد بن حنبل: «كان معروفًا بالطلب، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كُتب الناس وَهِم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربّما قلب حديث عبد الله بن عمر، يرويها عن عُبيد الله بن عمر»، وقال أبو زرعة: «سيء الحفظ، ربّما حدث من حفظه فيُخطئ»، وقال أبو حاتم: «عبد العزيز محدث»، وقال النسائي: «ليس بالقوي»، وقال في موضع آخر: «ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر». ينظر: تهذيب التهذيب (٦/ ٣٥٤) ترجمة رقم: (٦٨٠).
(٣) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل (١/ ٥١٣) ترجمة رقم: (١٢٠٠).
(٤) الجرح والتعديل (٤/ ٨٤) ترجمة رقم: (٣٧٠).
(٥) قال المزي في آخر ترجمته له من تهذيب الكمال (١٠/ ٢٦٥) ترجمة رقم: (٢٢٠٨): «استشهد به البخاري في الجامع، وروى له في الأدب، وروى له الباقون».
وينظر الحديث الآتي برقم: (١٣٣٨)، ففيه زيادة بيان في ترجمة سعد بن سعيد الأنصاري هذا.
(٦) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢١٢) الحديث رقم: (١٧٠٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ١٥٣).
(٧) سنن أبي داود، كتاب الأدب، باب النهي عن سب الموتى (٤/ ٢٧٥) الحديث رقم: (٤٩٠٠)، من طريق معاوية بن هشام، عن عمران بن أنس المكي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ؛ فذكره.
وأخرجه الترمذي في سننه، كتاب الجنائز، باب آخر (٣/ ٣٣٠) الحديث رقم: (١٠١٩)،

<<  <  ج: ص:  >  >>