كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - صفة الكوثر، وهو أشهر أنهار الجنة [سقانا الله منه بمنه وكرمه] - ج: 17 - ص: 451

قال: " الْكَوْثرُ نَهْرٌ في الْجَنَّةِ يجري على وجه الأرض وَعَدَنيهِ رَبِّي ﷿ " (١).

ورواه مسلم، عن أبي كُرَيب، عن ابن فُضَيْل، به (٢).

قال أحمد: حدّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حدّثنا حمَّاد، عن ثَابتٍ، عن أنس، قال: قال رسولُ الله ﷺ: " أُعْطيتُ الْكَوْثَر، فإذا هُوَ نَهْرٌ يَجْري على وَجْهِ الأرْض، حَافَتَاهُ قِبابُ اللُّؤلؤِ، لَيْسَ مَشقُوقًا، فَضَرَبْتُ بِيَدي إلى تُرْبَتِهِ، فإذا مِسْكةٌ ذَفِرَةٌ، وَإذا حَصْباؤُهُ اللُّؤلؤ" (٣).

وقال أحمد: حدّثنا سُلَيْمانُ بنُ داوُدَ الهَاشميّ، أخبرنا إبراهيمُ بن سَعْدِ، حدّثنا محمَّد بنُ عَبْدِ الله بن مُسْلِمٍ (٤) ابنِ أخي ابنِ شِهَابٍ، عنْ أبيهِ، عن أنس بن مالِك، قال: سُئلَ رسولُ اللّهِ ﷺ: عنِ الكَوْثَرِ، فقالَ: " هُوَ نَهْرٌ أعْطَانيهِ الله في الْجَنَّةِ، تُرَابُه مِسْكٌ، مَاؤُهُ أبْيَضُ منَ اللَّبَنِ وَأحْلَى منَ العَسَل، تَرِدُهُ طَيْرٌ أعْنَاقُها مِثْلُ أعْنَاقِ الجُزُرِ (٥) قال: فقال أبو بَكْرٍ: يا رسول الله، إنَّها لنَاعِمَةٌ فقال: "آكِلُها أنْعَمُ منْها (٦) ".

وقال الْحَاكِمُ: أنبأنا الأصَمُّ، حدّثنا إبراهيم بنُ مُنْقِذٍ، حدَّثنا إدْريسُ بنُ يَحْيَى، حدّثني الفضل بن المُخْتارِ، عنْ عُبَيْدِ اللّه بنِ مَوْهَب، عنْ عِصْمةَ بنِ مَالِكٍ الْخَطميِّ، عن حُذَيْفَةَ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "إنَّ في الْجنَّةِ طَيْرًا أمْثَال البَخاتيّ (٧) " فقال أبو بَكْرٍ: إنَّهَا لَناعِمةٌ يا رسولَ الله، قال: " أنْعَم منْهَا من يأكلها، وأنْتَ ممَّنْ يأكُلُها يا أبا بَكْرٍ ".

ثمَّ رواه من طريق سعيدِ بن أبي عَرُوبةَ، عنْ قَتَادَةَ مُرْسلًا (٨).

وقال الإمام أحمدُ أيضًا: حدّثنا أبو سَلَمةَ الخُزَاعيّ، حدَّثنا لَيْثٌ، عنْ يَزِيدَ، يَعْني ابْنَ الْهَاد، عنْ عَبْدِ الوَهَّابِ بن أبي بَكْرٍ، عنْ عَبْد اللّهِ بن مُسلِمٍ، عنِ ابْنِ شِهَابٍ، عنْ أنس بنِ مالِك: أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئلَ عَنِ الكَوْثَرِ، فقال: " نَهْرٌ أعْطانيهِ رَبّي ﷿، أشدُّ بَيَاضًا منَ اللّبنِ، وأحْلَى منَ الْعَسَلِ، وفيهِ طَيْرٌ كأعْناقِ الجُزُرِ " فقالَ عُمَر: يا رسول الله، إن تِلْكَ [الطَّيْرَ] نَاعِمةٌ، فقال: " آكلها أنْعَمُ منْها يا عُمَر ".

---

(١) رواه أحمد في المسند (٣/ ١٠٢).
(٢) رواه مسلم رقم (٤٠٠).
(٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ١٥٢) وإسناده صحيح.
(٤) في الأصول: " عبد الله بن شهاب ".
(٥) جمع جزور، وهو البعير.
(٦) رواه أحمد في المسند (٣/ ٢٣٦) وإسناده حسن، وهو حديث صحيح.
(٧) البخاتي، جمع بختية، وهي الناقة طويلة العنق.
(٨) رواه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٥٤) عن الحاكم موصولًا و (٣٥٥) مرسلًا، وهو حديث ضعيف.