كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - طريق أخرى عنه - ج: 17 - ص: 323

قال: سمعت أبا أُمَامةَ، يقول: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "وعدني ربي أن يُدْخِلَ الْجَنَّةَ من أُمَّتي سبعينَ ألفًا، مع كل ألف سبعين ألفًا لا حساب عليهم، ولا عذاب، وثلاث حثيات من حَثَياتِ رَبِّي ﷿". واللفظ لابن أبي شَيْبَةَ، وليس عند الطَّبرانيّ: "مع كل ألف سبعين ألفًا" (١).

[طريق أخرى عنه]

قال أبو بكر بن أبي عاصم: حدَّثنا دُحَيْم، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا صَفْوانُ بن عمرو، عن سُلَيْم بن عامر، وأبي (٢) اليَمانِ الهَوْزَنيّ، عن أبي أمامة، عن رسول اللَّه ﷺ، قال: "إنَّ اللَّهَ وَعدَني أن يُدْخِلَ الْجنَّةَ من أُمَّتي سبعين ألفًا بغير حساب" قال يزيد بن الأخنس: واللَّه ما أولئك في أُمَّتك يا رسول اللَّه إلَّا مثلَ الذُّبَابِ الأصْهَبِ في الذِّبَّان، فقال رسول اللَّه ﷺ: "فإنَّ اللَّهَ قد وَعدني سَبْعينَ ألفًا مع كُلِّ ألف سبعينَ ألفًا، وزادني ثلاثَ حَثَياتٍ". قال الضياء: رِجَالُه رِجالُ الصحيح، إلَّا الهوْزَنِيّ، واسمه عامر بن عبد اللَّه بن لُحَيّ، وما علمتُ فيه جَرْحًا (٣).

[حديث آخر]

قال الطبرانيّ: حدَّثنا أحمد بن خُلَيْد، حدَّثنا أبو تَوْبَة، حدَّثنا معاوية بن سَلَّام، عن زيد بن سَلَّام: أنَّه سمع أبا سلَّام، يقول: حدّثني عامر بن زيد البِكَالِيّ: أنّه سمع عُتْبةَ بن عَبْدِ السُّلميّ، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنَّ رَبِّي وعدني أن يُدْخِلَ الْجَنَّةَ من أُمَّتي سَبْعِينَ ألفًا بغير حساب، ثُمَّ [يَشْفَع] كلُّ ألف لسبعين ألفًا، ثم يَحْثي رَبي تعالى بكفيْهِ ثَلاثَ حَثياتٍ" فكبَّر عمر، وقال: إنَّ السبعين الأُولى، يُشَفِّعُهم [اللَّهُ] في آبائهم، وأبْنائهم، وعَشائرِهم، وأرجو أن يَجْعَلني اللَّهُ في أحدِ الحَثَياتِ الأوَاخر. قال الحافظ الضياء: لا أعلمُ لِهذَا الإسناد عِلَّة، واللَّه أعلم (٤).

[حديث آخر]

قال الإمامُ أحمد: حدَّثنا يحيى بن سَعِيد، حدَّثنا هِشامٌ يعنِي الدَّسْتُوائي، حدَّثنا يحيى بن أبي كَثير، عن هِلال بن أبي مَيْمونةَ، عن عطاء بن يسار، أن رِفَاعَةَ الْجُهَنيِّ حَدَّثه، قال: أقبلنا مع

---

(١) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ١١٧٦٠) والطبراني في الكبير (٧٥٢٠) وأخرجه ابن ماجه (٤٢٨٦) عن هشام بن عمار، وهو حديث صحيح.
(٢) في الأصول: عن أبي اليمان.
(٣) رواه ابن أبي عاصم في السنة رقم (٥٨٨) وهو حديث صحيح.
(٤) رواه الطَّبراني في الكبير (١٧/ ٣١٢) وهو حديث حسن.