أبي عَرُوبَة، فان يعقوب بن شَيْبة قال: لم يسمعه ابن أبي عَرُوبَة من أبي التيّاح، وإنّما سمعه من ابن شوذب عنه (١).
حديث عن عليّ بن أبي طالب ﵁
قال أحمد: حدثنا أبو النضر، حدثنا الأشجعيُّ، عن سفيان، عن جابر، عن عبد اللَّه بن نُجَيّ، عن عليّ بن أبي طالب، ﵁، عن النبي ﷺ(٢)، قال: ذكَرْنا الدجّال عند النبيّ ﷺ وهو نائم، فاستيقظ مُحْمَرًا لَوْنُه، فقال:"غيرُ ذلك أخْوَفُ لي عليكم" ذكر كلمة. تفردّ به أحمد (٣).
[حديث عن سعد بن أبي وقاص ﵁]
قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن داود بن عامر بن سعد بن مالك، عن أبيه، عن جدّه سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنّه لم يكن نبيّ إلّا وصف الدجّال لأمّته، ولأَصِفَنَّهُ صِفَةً لم يَصِفْهَا أحَدٌ كَانَ قَبْلِي: إنه أعْوَرُ، وإن اللَّه ﷿ ليس بأعْوَر". تفرّد به أحمد (٤).
حديثٌ عن الصَّعْبِ بنِ جَثَّامَةَ
قال عبد اللَّه بن أحمدَ: حدَّثني أبو حُمَيدٍ الحمْصيُّ، ثنا حَيْوَةُ، ثنا بَقِيَّةُ، عن صَفْوانَ بنِ عَمرو، عن راشدِ بنِ سعدٍ قال: لَمَّا فُتِحَتْ إصْطَخْرُ إذا مُنادٍ يُنادي: ألَا إنّ الدَّجّالَ قد خرَج. قال: فلَقِيَهم الصَّعْبُ بنُ جَثّامَةَ فقال: لولا ما تقولون لأَخْبَرْتُكم أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لَا يَخْرُجُ الدَّجّالُ حَتَّى يذْهلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ، وحَتَّى يَتْرُكَ الأئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ". إسنادُه حسنٌ، ولم يُخْرِجوه (٥).
[حديث عن أبي عبيدة بن الجراح ﵁]
قال الترمذيّ: حدثنا عبد اللَّه بن مُعاوية الجُمَحِيّ، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن خالد الحَذّاء، عن عبد اللَّه بن شَقِيق، عن عبد اللَّه بن سُرَاقة، عن أبي عُبَيْدَة بن الجَرّاح، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ
(١) رواه أحمد في المسند (١/ ٤) والترمذي رقم (٢٢٣٧) وابن ماجه (٤٠٧٢) وإسناده ضعيف. (٢) كذا بهذه الزيادة "عن النبي ﷺ في "المسند" والأصول، وهي زيادة مقحمة. (٣) رواه أحمد في المسند (١/ ٩٨) وإسناده ضعيف. (٤) رواه أحمد (١/ ١٧٦) وهو حديث صحيح. (٥) رواه أحمد في المسند (٤/ ٧١ - ٧٢) وقد أعله الحافظ بن حجر في "الإصابة "بالإرسال، أقول: يعني بذلك أن راشد بن سعد لم يدرك الصعب بن جثامة.