كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - ذكر دنو الساعة واقترابها وأنها آتية لا ريب فيها، وأنها لا تأتي إلا بغتة، ولا يعلم وقتها على التعيين إلا الله تعالى - ج: 17 - ص: 167

ثم قال مسلم: وحدّثني حَجّاجُ بنُ الشاعر، حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْب، حدثنا حمّادٌ، يعني ابنَ زَيْدٍ، حدثنا مَعْبَدُ بنُ هِلَالٍ العنَزِي، عن أنس بن مالك: أنّ رَجُلًا سأل النبيِّ ﷺ، قال: متَى تقُومُ الساعة؟ قال: فسكت النبيُّ ﷺ هُنَيهَةً، ثمّ نظرَ إلى غُلَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ أزْدِ شَنُوءَةَ، فقال: "إنْ عُمِّرَ هذَا، لَمْ يُدْرِكْهُ الهَرَمُ، حتَّى تَقُومَ السَّاعةُ" قال أنس: ذاك الغُلَامُ من أتْرابِي يومئذ. تفرّد به مسلم أيضًا، من هذا الوجه.

ثم قال مسلم: حدّثنا هارونُ بنُ عبد اللَّه، حدثنا عَفانُ بنُ مُسْلم، حدّثنا هَمَّامٌ، حدَّثنا قَتَادَةُ، عن أنس قال: مَرَّ غُلامٌ لِلمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَان مِنْ أَقْراني، فقالَ رَسولُ اللَّه ﷺ: "إِنْ يُؤَخَّرْ هذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الهَرَمُ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ". ورواه البخاري، عن عمرو بن عاصم، عن هَمَّام، به (١).

وهذه الرواياتُ تدلّ على تَعْدادِ هذا السؤال، وهذا الجواب، وليس المراد بذلك تحديدَ وَقْتِ الساعة العُظْمَى إلى وَقْتِ هَرَمِ هذا الغلام المُشارِ إلَيه، وإنّما المراد سَاعَتَهُمْ، وهو انْقِراضُ قَرْنِهِمْ، وَعصْرِهِم، وأن قُصَارَاهُ تتَناهَى في مُدَّةِ عُمُرِ دَّلك الغُلام، كما تقدّم في الحديث: "تَسْألونِي عَنِ السَّاعَةِ وإنّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ، وأُقْسِمُ باللَّهِ مَا على الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ يَأتِي عَلَيْها مِئَةُ سنةٍ" وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ رِوايةُ عَائِشةَ ﵂: قَامَتْ عَلَيْكُمْ ساعتكم؟ وذلك أنَّهُ مَنْ مَاتَ فَقَدْ دَخَلَ في حُكْمِ القيَامَةِ، فإنَّ عَالَم البَرْزَخِ قَرِيبٌ مِنْ عَالَمِ يَومِ القِيَامةِ، وفيه شَبَهٌ مِنَ الدُّنيَا أيضًا، ولكنْ هُوَ أشْبَهُ بِالآخِرة، ثُمَّ إذا تَنَاهَتِ المُدَّةُ المَضْرُوبَةُ لِلدُّنْيَا، أَمَر اللَّهُ بِقِيام السَّاعَةِ، فَجُمِعَ الأَوَّلُونَ والآخِرُونَ لِميقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ، كما سيأتي بيانُ ذلك من الكتاب والسنَّة، واللَّه سبحانه المستعان (٢).

ذِكر دُنوِّ الساعة واقترابها وأَنها آتيةٌ لا ريب فيها، وأنها لَا تأْتي إلّا بَغْتَةً، ولا يعْلَم وقتَها على التعيين إلّا اللَّهُ تعالى

قال اللَّه تعالى: ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (١)﴾ [الأنبياء]. وقال تعالى: ﴿أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ﴾ [النحل: ١]. وقال تعالى ﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (٦٣)﴾ [الأحزاب]. وقال تعالى: ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (١) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (٢) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (٤) فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (٥) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (٦) وَنَرَاهُ قَرِيبًا (٧) يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (٨) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (٩) وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (١٠) يُبَصَّرُونَهُمْ﴾ [المعارج]. وقال تعالى: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (١)﴾ [القمر]. وقال تعالى: ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ

---

(١) رواه مسلم رقم (٢٩٥٣) والبخاري رقم (٦١٦٧).
(٢) في النسخة (م) في هذا الموضع: آخر الجزء الأول من خط المصنف، أول الثاني.