كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - ذكر العرض على الله ﷿ يوم القيامة، وتطاير الصحف ومحاسبة الرب ﷿ عباده - ج: 17 - ص: 291

وقد وقع في "مسند الإمام أحمد" التصريحُ بسمَاعِه منه، فاللَّه أعلم (١). وقد يكون الحديث عنده عن أبي موسى، وأبي هريرة، واللَّه أعلم.

وأما الحافظُ البَيْهقيّ، فرواه من طريق مَرْوانَ الأصفر، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه بن مسعود من قوله، مثله سواءً.

وقد روى ابن أبي الدنيا عن ابن المبارك: أنَّه أنشد في ذلك شعرًا:

وَطَارَتِ الصُّحْفُ في الأيْدِي مُنَشَّرَةً … فِيهَا السَّرَائرُ والجَبَّارُ مُطلعُ

فَكَيْفَ سَهْوُكَ وَالْأَنْبَاءُ وَاقِعَةٌ … عَمَّا قَلِيلٍ، وَلَا تَدْرِي بِمَا تَقَعُ

إِمَّا الْجِنَانُ وَفَوْزٌ لَا انْقِضَاءَ لَهُ … أَو الْجَحِيمُ فَلَا تُبْقِي وَلَا تَدَعُ

تَهْوِي بِسُكَّانِهَا طَوْرًا وَتَرْفَعُهُ … إِذَا رَجَوْا مَخْرَجًا مِنْ غَمِّهَا قُمِعُوا

لِيَنْفَعِ الْعِلْمُ قَبْلَ الْمَوْتِ عَالِمَهُ … قَدْ سَالَ قَوْمٌ بِهَا الرُّجْعَى فَمَا رَجَعُوا

وقد قال اللَّه تعالى في كتابه العزيز: ﴿يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ (٦) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (٧) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (٨) وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا (٩) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (١٠) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (١١) وَيَصْلَى سَعِيرًا (١٢) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (١٣) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (١٤) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا (١٥)﴾ [الانشقاق: ٦ - ١٥].

قال البخاريّ في "صحيحه": حدَّثنا إسحاق بن منصور، حدَّثنا رَوحُ بن عُبادةَ، حدَّثنا حاتم بن أبي صَغيرة، حدَّثنا عبد اللَّه بن أبي مُلَيْكةَ، حدّثني القاسمُ بن محمد، حدّثَتْني عائشةُ ﵂: أنَّ رسول اللَّه ﷺ قال: "ليس أحدٌ يُحاسبُ يَوْمَ القِيَامةِ إلَّا هَلَكَ" فقلت: يا رسول اللَّه، ألَيْسَ قَدْ قال اللَّه تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (٧) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (٨)﴾ [الانشقاق: ٧ - ٨] فقال رسول اللَّه ﷺ: "إنّما ذلك العرض، وليس أحَدٌ يُنافَشُ الْحِسابَ يَومَ القِيامَةِ إلَّا عُذِّب" (٢). أشار إلى أن اللَّه تعالى لو ناقش في حسابه لهم لعذّبهم كلهم وهو غيرُ ظالم لهم، ولكنَّه تعالى يعفو، ويصفح، ويغفِر، ويستر في الدُّنيا والآخرة، كما في حديث ابن عمر في النجوى: "يُدْني اللَّهُ العَبْدَ يوم القيامة حتّى يَضَع عليه كَنفهُ، ثُمَّ يُقرِّره بذُنُوبِهِ، حتى إذا ظَنَ أنه قد هلَك، قال اللَّه تعالى: إنِّي قد سَتَرْتُها عَلَيْك في الدُّنيا، وأنا أغْفِرُها لك اليوم" (٣).

---

(١) رواه أحمد (٢/ ٣٦٢) رقم (٨٧٤٢) وإسنادها ضعيف.
(٢) رواه البخاري رقم (٦٥٣٧).
(٣) رواه البخاري رقم (٢٤٤١) ومسلم (٢٧٦٨).