كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

ذكر تولية النبي صلى الله عليه وسلم أبا محذورة-رضي الله عنه- الأذان عند الكعبة وتعليمه إياه وصفة أذانه كيف كان وتفسير ذلك - ج: 2 - ص: 140

١٣١٢ - فحدّثني محمد بن صالح، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا أيوب ابن ثابت، عن صفية بنت [بحرة] (١)،قالت: رأيت أبا محذورة-رضي الله عنه-إذا قعد يضع قصّته في الأرض، فقيل له في ذلك، فقال: مسح رسول الله صلّى الله عليه وسلم يده على رأسي، ولا أحلق موضع يد رسول الله صلّى الله عليه وسلم.

١٣١٣ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا ابراهيم بن نافع، عن عمرو بن دينار، قال: إن أبا محذورة-رضي الله عنه- كان يؤذّن مثل أذانهم.

١٣١٤ - وحدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق قال: أنا ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: أذن مؤذن لمعاوية-رضي الله عنه-قبل أبي محذورة فجاء أبو محذورة-رضي الله عنه-فألقاه في بئر زمزم.

١٣١٥ - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: أنشدني عمّي مصعب بن عبد الله لبعض شعراء قريش في أذان أبي محذورة-رضي الله عنه-قال الزبير: واسمه أوس بن مغيرة بن لوذان:

إنّي ورب الكعبة المستورة ... وما تلا محمّد من سورة

والنّعرات من أبي محذورة ... لأفعلنّ فعلة مذكورة

---

١٣١٢ - إسناده ليّن.
أبو حذيفة، هو: موسى بن مسعود النهدي: صدوق سيء الحفظ‍ التقريب ٢٨٨/ ٢. وأيوب بن ثابت المكي: ليّن الحديث. التقريب ٨٩/ ١.وصفية بنت بحرة، ذكرها ابن حبان في ثقات التابعين ٣٨٦/ ٤.
١٣١٣ - إسناده صحيح.
١٣١٤ - إسناده صحيح.
تقدّم تخريجه برقم (١١٦٤).
١٣١٥ - أنظر أنساب الأشراف ٥٢٦/ ١.
(١) في الأصل (بحيرة) والتصحيح من ثقات ابن حبان.