كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

ذكر سنة أهل مكة عند ختم القرآن، والتلبية عند القراءة إذا بلغوا والضحى حتى يختموا القرآن - ج: 3 - ص: 35

ذكر

سنة أهل مكة عند ختم القرآن، والتلبية عند القراءة

إذا بلغوا والضّحى حتى يختموا القرآن

١٧٤٤ - / حدّثنا أحمد بن محمد بن أبي بزّة، قال: ثنا عكرمة بن سليمان مولى بني شيبة، قال: قرأت على اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولى بني ميسرة، فلما بلغت والضحى قال: كبّر، حتى تختم، فإني قرأت على عبد الله بن كثير الداري، مولى بني علقمة الكنانيين، فأمرني بذلك، وأخبرني أنه قرأ على مجاهد [بن جبر] (١) أبي الحجاج مولى عبد الله بن السائب، فأمره بذلك، وأخبره أنه قرأ على عبد الله بن عباس، فأخبره بذلك، وأخبره أنّ ابن عباس-رضي الله عنهما-أنه قرأ على أبيّ بن كعب-رضي الله عنه-فأمره

---

١٧٤٤ - إسناده ضعيف.
أحمد بن محمد البزّي، مقرئ أهل مكة، ومؤذّن المسجد الحرام، ليّن الحديث، حجة في القراءات. اللسان ٢٨٣/ ١.وعكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر العبدري، المكي المقرئ، قال الذهبي: شيخ مستور الحال، فيه جهالة. العقد الثمين ١١٨/ ٦.
رواه الذهبي في معرفة القراء الكبار ١٤٥/ ١ من طريق: أبي طاهر المخلص، عن يحيى بن صاعد، عن البزّي، به، ثم قال عن البزّي: أذّن في المسجد الحرام أربعين سنة، وأقرأ الناس بالتكبير من والضحي وروى في ذلك خبرا عجيبا، رواه عنه الجماعة. أه‍.وقال ابن كثير بعد أن ذكر هذا الحديث في التفسير ٣١١/ ٧:فهذه سنة تفرّد بها أبو الحسن أحمد بن محمد البزّي ... وكان إماما في القراءات، فأما في الحديث فقد ضعّفه أبو حاتم ... الخ. ورواه الجزري في النشر ٤١٢/ ٢ من طريق: ابن أبي عاصم، وابن خزيمة، عن البزّي، به.
(١) في الأصل (جبير) وهو خطأ.