منهم بسبعين حربة من نور، يشيّع كل رجل منهم سبعون ألف ملك من قبورهم إلى المحشر، يقال لهم: تعالوا انظروا إلى بني آدم وبني إبليس كيف يحاسبون فذلك قوله:-عزّ وجلّ - {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً}(١).
١٣٠٧ - حدّثني محمد بن علي النجار، قال: حدّثني أحمد بن ياسين البغدادي، قال: ثنا مقاتل بن صالح، عن سلام الطويل، عن عباد بن كثير، عن أبي الزبير،/عن جابر بن عبد الله-رضي الله عنهما-عن النبي صلّى الله عليه وسلم، مثله.
ذكر
تولية النبي صلّى الله عليه وسلم أبا محذورة-رضي الله عنه-
الأذان عند الكعبة وتعليمه إياه وصفة أذانه
كيف كان وتفسير ذلك
١٣٠٨ - حدّثنا عبد الله بن أبي مسلمة، قال: ثنا خلف بن الوليد، وسعيد ابن سليمان، قالا: ثنا الهذيل بن بلال، قال: حدّثني ابن أبي محذورة، عن أبيه، أبي محذورة-رضي الله عنه-قال: جعل لنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم الأذان
١٣٠٧ - إسناده ضعيف جدا. سلام الطويل: متروك. التقريب ٣٤٢/ ١.وشيخ المصنّف وشيخ شيخه، ومقاتل بن صالح، لم أعرفهم. ١٣٠٨ - إسناده ضعيف. الهذيل بن بلال المدائني. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: محله الصدق؛ يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ليّن ليس بالقوى. الجرح ١١٣/ ٩.وابن أبي محذورة، هو: عبد الملك. رواه أحمد ٤٠١/ ٦ من طريق: خلف بن الوليد، عن الهذيل به. وذكره الهيثمي في المجمع ٣٣٦/ ١،ونسبه لأحمد، وقال: فيه رجل لم يسمّ. (١) سورة مريم (٨٥).