كتاب أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

باب ما جاء في فضل زمزم وتفسيره - ذكر شرب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه-رضي الله عنهم-من ماء زمزم والتابعين بعدهم وتفسير ذلك كله - ج: 2 - ص: 52

١١٣١ - حدّثنا محمد بن ادريس بن عمر، قال: ثنا خلاّد بن يحيى، قال: ثنا يوسف [أبو عبدة] (١) البصري، عن ثابت، عن أنس-رضي الله عنه-قال: جاء رسول الله صلّى الله عليه وسلم إلى زمزم، فنزع دلوا، فشرب منه، ثم مجّ فيه، ثم صبّه في زمزم.

١١٣٢ - حدّثنا حسين، قال: أنا يزيد بن زريع، قال: ثنا [خالد] (٢) الحذّاء، عن عكرمة، قال: أظنه عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال:

إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم أتى زمزم، فقال: اعملوا فإنكم على عمل صالح، ثم أتى السقاية.

١١٣٣ - وحدّثني محمد بن صالح، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا المثنى بن الصبّاح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: إنه طاف مع عبد الله بن [عمرو] (٣) -رضي الله عنهما-بالبيت يوم النحر، ثم ذهب إلى سقاية ابن عباس-رضي الله عنهما-فشربا من شرابها، ثم رجعا إلى زمزم، فدعا بماء فشرب منه، ثم صبّ على رأسه، ثم قال: هكذا رأيت النبي صلّى الله عليه وسلم يصنع، ثم قال النبي صلّى الله عليه وسلم: يا بني عبد المطلب حافظوا على سقايتكم، لولا أني أخاف أن تغلبوا عليها لنزعت معكم.

---

١١٣١ - إسناده ليّن.
١١٣٢ - تقدّم اسناده برقم (٤٦١).
رواه البخاري ٤٩١/ ٣،وابن خزيمة ٣٠٦/ ٤،كلاهما من طريق: خالد الحذّاء به.
١١٣٣ - إسناده ضعيف.
المثنى بن الصبّاح: ضعيف، اختلط‍ بأخرة.
(١) في الأصل (أبو عبيدة) وهو تصحيف، إنّما هو: يوسف بن عبدة البصري، أبو عبدة، وهو ليّن الحديث. التقريب ٣٨١/ ٢.
(٢) في الأصل (خلدة) وهو تحريف.
(٣) في الأصل (عمر) وهو تصحيف.