كتاب جامع المسانيد والسنن

٦٥١- (سعد بن أبى وقاص) - [ (مصعب بن سعد بن أبى وقاص: أبو زرارة عن أبيه) - ج: 3 - ص: 391

٤٠٥٥ - رواه البخارى عن آدم عن شعبة، ورواه النسائى أيضًا من حديث شعبة (١) .

وسيأتى من حديث عمرو بن ميمون، عن سعد (٢) .

٤٠٥٦ - حدثنا حجين بن المثنى وأبو سعيد. قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق. قال أبو سعيد: حدثنا أبو إسحاق، عن مصعب بن سعد بن أبى وقاص، عن أبيه: أنه حلف باللات والعزى، فقال له أصحابه: قد قلت هجرًا (٣) ، فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إن العهد كان حديثًا، وإنى حلفت باللات والعزى، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «قُلْ لَا إله إلَاّ اللهُ وَحْدَهُ ثلاثًا، وَانْفُلْ عن شِمَالك ثَلَاثًا، وتَعَوَّذْ باللهِ مِنَ الشَّيْطان الرَّجيم، وَلَا تَعُدْ» (٤) .

٤٠٥٧ - رواه النسائى وابن ماجه من حديث أبى إسحاق به (٥) .

٤٠٥٨ - حدثنا يحيى، وعبد الله بن نمير (٦) ، عن موسى

---

(١) الخبر أخرجه البخارى فى الدعوات: باب التعوذ من عذاب القبر: ١١/١٧٤؛ باب التعوذ من البخل: ١١/١٧٨؛ باب الاستعاذة من أرذل العمر، ومن فتنة الدنيا، ومن فتنة النار: ١١/١٨١؛ باب التعوذ من فتنة الدنيا: ١١/١٩٢.

وأخرجه النسائى فى الاستعاذة: الاستعاذة من الجبن، المجتبى: ٨/٢٢٤؛ الاستعاذة من فتنة الدنيا: ٨/٢٣٤؛ الاستعاذة من أرذل العمر: ٨/٢٣٩؛ وفى اليوم والليلة كما فى تحفة الأشراف: ٣/٣١٧.
(٢) أخرجه النسائى فى الاستعاذة: الاستعاذة من سوء العمر، المجتبى: ٨/٢٣٩.
(٣) الهجر: بضم فسكون: الفحش يقال أهجر فى منطقة يهجر إهجارًا إذا أفحش وكذلك إذا أكثر الكلام فيما لا ينبغى، والهجر: بالفتح الخلط فى الكلام والهذيان. النهاية: ٤/٢٤٠.
(٤) من حديث سعد بن أبى وقاص فى المسند: ١/١٨٦.
(٥) الخبر أخرجه النسائى فى الإيمان والنذور: باب الحلف باللات والعزى، المجتبى: ٧/٨؛ وأخرجه ابن ماجه فى الكفارات: باب النهى أن يحلف بغير الله: ١/٦٧٨.
(٦) ليس فى المسند: «وعبد الله بن نمير» ولكنه أشار إليه فى نهاية السند كما سيأتى مما يجعل رواية المصنف أدق.