كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الصفات - ٥٧ - باب إثبات صفة العلو والفوقية والاستواء على العرش وأنه سبحانه في السماء، وإثبات الكرسي - ج: 3 - ص: 311

قال أبو بكر المروذي: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا حسن بن موسى الأشيب قال: ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي قال: إن اللَّه تعالى قد ملأ العرش، حتى إن له أطيطًا كأطيط الرحل الجديد (١).

"الإبانة" كتاب الرد على الجهمية ٣/ ١٧٦ - ١٧٧ (١٣٣)

وسأل حميد بن الصباح أحمد بن حنبل: كم بيننا وبين عرش ربنا؟ قال: دعوة مسلم يجيب اللَّه دعوته (٢).

"الإبانة" كتاب الرد على الجهمية ٣/ ١٨٧ (١٤١).

قال ابن شيرويه: ثنا إسحاق بن راهويه قال: أخبرنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه، عن عكرمة في قوله: {ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} [الأعراف: ١٧] قال: قال ابن عباس: لم يستطع أن يقول: من فوقهم علم أن اللَّه من فوقهم (٣).

وقال ابن شيرويه: ثنما إسحاق، أخبرنا بشر بن عمر قال: سمعت غير واحد من المفسرين يقولون: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (٥)} [طه: ٥] ارتفع (٤).

"شرح أصول الاعتقاد" ٣/ ٤٣٩ - ٤٤٠ (٦٦١ - ٦٦٢).

قال الخلال: أخبرنا الحسن بن صالح العطار، حدثنا هارون بن يعقوب الهاشمي، سمعت أبي يعقوب بن العباس، قال: كنا عند أبي

---

(١) رواه أبو الشيخ في "العظمة" ٢/ ٥٩٣ (٣٥).
(٢) رواه ابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة" ١/ ٤٥٢.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ٥/ ٤٤٧ (١٤٣٨٧) بلفظ "الرحمة تنزل من فوقهم" ورواه المقدسي في "إثبات صفة العلو" ١٠٦ (٧٨).
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٣٩١، والذهبي في "الأربعين" ص ٣٦ (٣) وفي "العلو للعلي العظيم" ٢/ ١٠١١ (٣٧٦).