كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الصحابة - ١٩٣ - باب: التغليظ على من كتب الأحاديث التي فيها طعن على أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ج: 4 - ص: 551

قال: فأخرج إليه أبو عوانة كتبه، فألقاها في التنور، فسألت خالدًا ما كان فيها؟ قال: حديث الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ" (١) وأشباهه.

قلت لخالد: وأيش؟ قال: حديث علي: "أنا قسيم النار" (٢).

قلت لخالد: حدثكم به أبو عوانة، عن الأعمش؟ قال: نعم.

"السنة" للخلال ١/ ٤٠٠ - ٤٠١ (٨١٥ - ٨١٩)

قال الخلال: قال أبو بكر المرُّوِذي: قلت لأبي عبد اللَّه: استعرت من صاحب حديث كتابًا، يعني: فيه الأحاديث الرديئة، ترى أن أحرقه، أو أخرقه؟ قال: نعم، لقد استعار سلام بن أبي مطيع من أبي عوانة كتابًا فيه هذِه الأحاديث، فأحرق سلام الكتاب.

قلت: فأحرقه؟ قال: نعم.

قال الخلال: أخبرنا الحسن بن عبد الوهاب، قال: ثنا الفضل بن زياد، قال: سمعتُ أبا عبد اللَّه، ودفع إليه رجل كتابًا فيه أحاديث مجتمعة، ما ينكر في أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ونحوه؛ فنظر فيه، ثم قال:

---

(١) رواه الإمام أحمد ٥/ ٢٧٧، والطبراني في "الأوسط ٨/ ١٥ (٧٨١٥)، وفي "الصغير" ١/ ١٣٤ (٢٥١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ١٢٤.
قال الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٩٥: رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" ورجال الصغير ثقات.
وضعفه الألباني في "السلسلة الضعيفة" (١٦٤٣)، وقال: حديث ثوبان هذا لا يصح من قبل إسناده، وابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، فهو منقطع. اهـ.
(٢) رواه العقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٤١٥، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٦٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٢٩٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٤٦٢ (١٥٧٥). قال الألباني في "الضعيفة" (٤٩٢٤): موضوع.