كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٧ - سورة الإسراء - ٧٩ - ج: 16 - ص: 438

ما) (١) بقي إلا من حبسه القرآن" (٢).

فحدثنا أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "فيخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه ما يزن برّة" (٣).

[١٧٣٣] وأخبرنا (أبو محمد) (٤) عبد الله بن حامد (٥)، قال:

---

(١) قال: وزاد البغوي في "معالم التنزيل" بعد قوله "فأدخلهم الجنة": قال قتادة: وقد سمعته يقول: فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن، أي: وجب عليه الخلود، ثم تلا هذِه الآية: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم. "معالم التنزيل" ٥/ ١١٩.
(٢) [١٧٣٣] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات ما عدا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
زاد البخاري: ووجب عليه الخلود، وعند مسلم انتهى إلى قوله: حبسه القرآن، وهو من رواية سعيد عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعًا في "صحيح البخاري" كتاب التفسير، باب قول الله {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا} (٤٤٧٦)، وأخرجه مسلم برواية أبي عوانة عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعًا في "صحيحه"، كتاب الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها (١٩٣).
(٣) هكذا ذكره الإمام أحمد بالسياق المذكور. وزاد في آخره: "ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة". "المسند" ٣/ ١١٦، وفصل الإمام البخاري آخر الحديث هكذا في كتاب الإيمان، باب زيادة الإيمان ونقصانه (٤٤).
(٤) من (أ).
(٥) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل.