كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٤٠٥ ـ عثمان بن عفان الأموي - ج: 20 - ص: 223

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٤٤ و ٣١٢٧١ و ٣٢٦٨٦ و ٣٨٩٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أحمد» (٥١١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» ٦/ ٤٦ و ٢٣٤، وفي «الكبرى» (٤٣٧٦ و ٦٤٠١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي ٦/ ٢٣٣، وفي «الكبرى» (٦٤٠٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث. و «ابن خزيمة» (٢٤٨٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «ابن حبان «(٦٩٢٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس.

ثلاثتهم (عبد الله بن إدريس، وأَبو عَوانة الوضاح، وسليمان التيمي) عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن عمر بن جاوان، عن الأحنف بن قيس، فذكره (١).

- في روايتي أَحمد، وابن حِبان (٢): «عَمرو بن جاوان» (٣).

---

(١) المسند الجامع (٩٧٣٠)، وتحفة الأشراف (٩٧٨١)، وأطراف المسند (٥٩٥٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٨٢)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٣٠٣ و ١٣٠٤)، والبزار (٣٩٠ و ٣٩١)، والدارقُطني (٤٤٣٦)، والبيهقي ٦/ ١٦٧.
(٢) وكذلك ورد في «التقاسيم والأنواع» (٣٢٥٣)، وهو أَصل «صحيح ابن حبان»، و «موارد الظمآن» (٢٢٠٠)، و «إتحاف المَهَرة» لابن حَجَر (١٣٦٣٥): «عَمرو بن جاوان».
(٣) اختلفت النسخ الخطية لسنن النَّسائي، المجتبى، والكبرى، في عامة المواضع بين: «عَمرو بن جاوان»، و «عمر بن جاوان»، ولما أَورد المِزِّي روايات النَّسَائي في «تحفة الأَشراف» (٩٧٨١)، ذكر أن رواية عبد الله بن إِدريس، عن حُصين بن عبد الرَّحمن، عن عُمر بن جَاوان، وأَن رواية سليمان التيمي، عن حُصين بن عبد الرَّحمن، عن عَمرو بن جَاوان، ثم نقل المِزِّي قول أَبي القاسم بن عساكر: في كتابي, في حديث معتمر: «عَمرو بن جاوان» وهو الصواب من حديث معتمر.
- قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يَحيى بن مَعين، يقول، في حديث حُصَين، عن عُمر بن جاوان: كلهم يقولون: «عُمر بن جاوان»، إِلا أَبو عَوانة فإِنه يقول: «عَمرو بن جَاوَان». «تاريخه» (٤٣٤٣)، وقال أَبو حاتم الرازي: عُمر بن جاوان، ويُقال: عَمرو بن جاوان. «الجرح والتعديل» ٦/ ١٠١.