كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - الأسماء - حرف العين - ٣٤٩ ـ عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي - ج: 17 - ص: 215

٨٠٦٧ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه؛

«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قضى؛ أن كل مستلحق يستلحق بعد أبيه، الذي يدعى له، ادعاه ورثته من بعده، فقضى: إن كان من أمة يملكها يوم أصابها، فقد لحق بمن استلحقه، وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء، وما أدرك من ميراث لم يقسم، فله نصيبه، ولا يلحق إذا كان أَبوه الذي يدعى له أنكره، وإن كان من أمة لا يملكها، أو من حرة عاهر بها، فإنه لا يلحق ولا يرث، وإن كان أَبوه الذي يدعى له هو الذي ادعاه، وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا، حرة، أو أمة» (١).

- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قضى؛ أيما مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له، ادعاه ورثته، فقضى: إن كان من حرة تزوجها، أو من أمة يملكها، فقد لحق بما استلحقه، وإن كان من حرة، أو أمة عاهر بها، لم يلحق بما استلحقه، وإن كان أَبوه الذي يدعى له هو ادعاه، وهو ابن زِنْيَة، لأهل أمه من كانوا، حرة، أو أمة» (٢).

أخرجه أحمد (٦٦٩٩) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٢١٩ (٧٠٤٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و «الدَّارِمي» (٣٣٤٢) قال: أخبرنا زيد بن يحيى. و «ابن ماجة» (٣) (٢٧٤٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن بكار بن بلال الدمشقي.

---

(١) اللفظ لأحمد (٧٠٤٢).
(٢) اللفظ لأحمد (٦٦٩٩).
(٣) لم يرد هذا الحديث في «تحفة الأَشراف» (٨٧١٢)، من رواية ابن ماجة، واستدركه ابن حَجَر على المِزِّي في «النكت الظراف»، وورد في طبعات الرسالة، والصِّدِّيق، والتأصيل، والنسخ الخطية المعتمدة في تحقيق هذه الطبعات، وأَورده البوصيري في «مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة» (٩٧٦)، وقال: روى أَبو داود، والتِّرمِذي بعضَه من هذا الوجه، وهذا في بعض النسخ، يعني نسخ «السنن» لابن ماجة، دون بعض، ولم يذكره المِزِّي.